Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis

                                                                                           Iglesia Centro Evangelistico

                                                                  Guardián de la Sana Doctrina

                                    Punta de Lanza para el Avivamiento de Venezuela y el Mundo

                                                                              Estudio Biblico
                   
                                                            Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis

                Autor 
               Teólogo: Cruz Monasterio


                                                                    Estudio Bíblico



Tema: Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis

Texto: "Y vi cuando el Cordero abrió uno de los Sellos, y oí a uno de los cuatros seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira: y miré y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dado una corona, y salió venciendo y para vencer."  (Ap. 6:1-2).

Introducción

Comentario Teologico Biblico Sistemático: El apóstol Juan es llevado en Éxtasis, de la tierra al cielo: Donde se le muestra en visión una puerta abierta: Esta es la Puerta de la revelación: Este es un lenguaje metafórico designado para mostrar lo que Juan veía en estado de éxtasis; lo sugiere el hecho de que ya había tenido una visión del cielo, donde contemplo a Cristo exaltado y glorificado.

Este criterio esta basado en la presunción de que los cuatro seres vivientes representan los poderes de la naturaleza, que estan clamando por la redención final que sera cumplida con el regreso del Señor. (Rom. 8:22). De ese modo, la naturaleza es representada clamando por la venida de Cristo.

Cuando el Cordero rompe cada uno de los cuatro sellos: Cuatro jinetes cabalgan sobre la tierra como instrumentos del propósito Divino:  "Vi cuando el cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno ven y mira."

Division

El Primer Sello: (Ap. 6:2).

El Primer Caballo y su jinete Conquistador: La identidad del primer caballo con su jinete es muy discutida. "Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba, tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer."

Comentario Teologico Biblico Sistemático. La mayoría de los intérpretes insisten en que el primer jinete debe ser entendido de manera coherente con los otros tres y, dado que estos son poderes malignos de destrucción y muerte, con los cuales Dios ejecutará su juicio, el caballo blanco debe ser similar en su tipo. Generalmente, se dice que este caballo es la conquista en general. Otros intérpretes creen que la clave de la interpretación esta en el Arco del jinete; un instrumento de guerra del mundo antiguo en el cual se destacaban especialmente los Pardos.

Los Pardos eran un pueblo guerrero que vivía en Asia al sudoeste del mar Caspio en lo que hoy es Irán. Eran famosos en la guerra como jinetes por la rapidez de sus movimientos y su capacidad del uso del Arco y la flecha. La Corona que usaba el jinete jefe de los Pardos se consideraba como un Símbolo de Conquista. El jinete y su cabalgadura, cabalgan triunfalmente como conquistador para realizar nuevas conquistas.

Otros Intérpretes: (Exegetas, Teólogos y Eruditos), afirman que este jinete es el Cuerno Pequeño que vio el profeta Daniel. He aquí un caballo blanco: La representación del mismo Anticristo sera como un hombre de Paz. Se destaca que este jinete viene sobre un caballo blanco, simbolo de paz.

Es notorio que tiene un arco pero no tiene "Saetas," lo cual también representa el Dominio que tendra sobre las Armas, y bastara para engañar a las Naciones con una paz ficticia. Tan engañosa es su apariencia que muchos Seudocristianos creerán que es el Señor Jesucristo.                                

El Segundo Sello: (Ap. 6:3-4).

El Segundo Caballo es Bermejo y su Jinete un guerrero: "Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente,  que decía: ven y mira. y salió otro caballo, bermejo: y al que lo montaba le fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros; y se le dio una gran espada."

Comentario Teologico Biblico Sistemático. Después de la ruptura del segundo sello: Uno de los seres vivientes llamó a un caballo bermejo, a cuyo jinete le fue dado poder de quitar de la tierra la paz...y se le dio una gran espada. esto es evidentemente un simbolo de guerra y derramamiento de sangre. En principio, la acción bélica y la conquista eran la política dominante y así seguirá siendo hasta la venida  del Señor.

En este juicio el Anticristo deja ver pronto su verdadero carácter. El color blanco, simbolo de paz, se vuelve rojo, simbolo de violencia y sangre. El jinete que llevaba el arco sin saetas ahora tiene una gran espada. Este jinete conducirá a las naciones a la guerra. Este caballo con su jinete cumplirá las descripciones del profeta Daniel.

El Tercer Sello: (Ap. 6:5-6).

"Cuando abrió el Tercer Sello, oí al Tercer Ser Viviente, que decía: Ven y mira. Y miré, y he aquí un caballo negro; y el que lo montaba tenía una balanza en la mano. Y oí una voz en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: Dos libras de trigo por un Denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no dañes ni el aceite ni el vino."

Comentario Teologico Biblico Sistemático. El Tercer Caballo Negro con su Jinete: Lleva una balanza con un par de platillos en su mano, que representa la escasez. La balanza era usada con el propósito de pesar el grano. El apóstol oyó una voz que reflejaba condiciones de gran escasez, aunque no de hambre concreta: Dos libras de trigo por un "Denario," y seis libras de Cebada por un Denario. El Denario era una Moneda de Plata que se pagaba por un día de trabajo. El Trigo era el principal alimento en el mundo antiguo, y la Cebada era la comida de los "Pobres," porque era más barata que el trigo. Un cuarto de trigo (dos libras o "un litro" como dice la escritura; era el consumo diario de un hombre. Esto describe una situación en la cual prevalece la escasez, cuando todo lo que un hombre gane...un Denario...serviría para comprar la comida más barata para una pequeña familia. En tiempos normales, un Denario compraría de doce a quince veces esa cantidad de comida.

La voz del Ser Viviente agregó: Y no dañes el aceite ni el vino: Muchos comentaristas entienden que esto significa que las comidas de lujo, el aceite y el vino, No faltarían en tiempo de escasez en la mesa de los ricos; el pobre sufrirá pero el rico no se contraria necesitado. Sin embargo, es más probable que esas palabras coloquen una limitación al grado de escasez, porque los vinos finos podrían ser una comida de lujo para la gente rica, pero el aceite y el vino barato estaban entre las necesidades de la vida de la gente pobre. El Trigo, Aceite y el Vino," es una frase Bíblica común, para representar las necesidades habituales de la vida. (Deut. 7:13; 11:14; 28:51; 2 Cro. 32:28; Neh. 5:11; Os. 2:8; Hag. 1:11).

Este juicio trae una muerte espantosa: Este juicio sera también económico, cuyo efecto sera mayor sobre los pobres. El mundo en que vivimos ahora mismo, sufre del mal presentado por este juicio. Los ricos se hacen más ricos y los pobres más pobres. Está desapareciendo la clase media. Concluimos entonces: Que el juicio vendra a la tierra, hará que esta brecha se haga aún más notoria y por su resultado sobrevendrá muerte como nunca antes se registró en la tierra.

El Cuarto Sello: (Ap. 6:7-8).

"Cuando abrió el Cuarto Sello, oí la voz del cuarto Ser viviente, que decía: ven y mira. Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por nombre muerte, y el Hades le seguía: Y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra."

Comentario Teologico Biblico Sistemático. El Caballo Amarillo: Representa a la muerte por el hambre, la Peste y las Fieras de la tierra. El Hades le seguía: Al pálido caballo de la muerte. No es claro cómo hemos de ver esto, si el hades es concebido cabalgando un segundo caballo o caminando detrás, lo que es poco probable, o montado en el mismo caballo detrás de la muerte.

El Hades significa el mundo inferior o la tumba. Y el hades acompaña a la muerte para devorar a todos los que son atacados por el hambre, la peste o las fieras salvajes. La inclucion del hambre como uno de las causas de la muerte sugiere que esta plaga es similar a la del caballo negro; la escasez es la diferencia, esta plaga es más intensa. Sin embargo sera de alcance limitado, porque su jinete recibe poder sobre la cuarta parte de la tierra.

Este jinete tiene por nombre muerte y su acompañante es el Hades. Amarillo puede traducirse como "pálido," "cetrino" o "verde," lo cual representa el color de un cadáver. El cuadro representado por el reinado del Anticristo ahora se hace manifiesto. ¡Es espantoso! por todos lados habrán guerras, hambres, pestilencias y cadáveres abandonados. La putrefacción y pestes resultantes, ocasionando mortandad, se extenderán. Las Fieras de la tierra perderán su temor natural al hombre, estarán bajo el control del Anticristo, el enemigo perverso, atormentará a los hombres. Debido a este juicio morirá la cuarta parte de los habitantes de la tierra.

Conclusión

Los Cuatro Primeros Sellos han descritos en términos simbólicos las fuerzas por las cuales Dios proseguirá sus propósitos redentores y judiciales a lo largo de la historia. En otras palabras, ha señalado el carácter de la época y su relación con el reino de Dios. La proclamación del reino sera ejecutada eficazmente, pero en un ambiente hostil, que a pesar de la presencia del evangelio del reino, se caracterizará por la guerra, el sufrimiento causado por la necesidad material y económica, y la muerte.