Estudio Bíblico
Hablemos de la Teología
Calvinista
Autor
Teólogo: Cruz Monasterio
Estudio Bíblico
Texto: “Si alguno enseña otra
cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la
doctrina que es conforme a la piedad, está envanecido, nada sabe, y delira
acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias,
pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias de hombres corruptos
de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de
ganancia; apártate de los tales.”
Introducción
Juan Calvino (Jean Calvin)
fue un abogado, teólogo y reformador francés que expuso esta enseñanza en su
famoso libro Los Institutos de la Religión
Cristiana, publicado por primera vez en latín en el año 1.536.
El reformador Juan Calvino
fue un hombre que amaba profundamente a Dios. Un erudito, teólogo y escritor
inigualable, muchos de sus escritos están llenos de sabiduría, y verdad, y son
muy inspirados, su deseo genuino era exaltar la soberanía de Dios y la
autoridad de su Palabra, por ese legado estamos agradecidos. Sin embargo
también tiene un legado crítico impositivo. Juan Calvino instituyó en 1541 un
estado teocrático en Ginebra Suiza, en donde todos los asuntos del estado, de
la vida social e individual de las personas eran gobernadas por la Iglesia
Reformada. El estado estaba sometido a la iglesia. Existía un concilio
eclesiástico de ancianos que supervisaba a los ciudadanos y mantenía estricta
disciplina. Es el mismo concepto fundamentalista que se observa hoy en algunos
países Musulmanes, claro que sin llegar al extremo que estos llegan. Sin
embargo un médico reformador que negaba la trinidad, Miguel Serveto, fue
ejecutado por su herejía durante el gobierno instituido por Calvino. 1 Pedro
cap. 4 verso 11; “Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios;
si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo
sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio
por los siglos de los siglos. Amén.”
Divisiòn
Divisiòn
Juan Calvino (1509-1564).
Definición del Calvinismo
Se le nombra calvinista a la interpretación
teológica de la salvación descrita por el teólogo Juan Calvino en el siglo XVI,
en la que se afirma que no todos los hombres son creados iguales, sino que Dios
escogió y destinó para salvación a algunos, y destinó al resto, a la mayoría de
la humanidad, para perdición. A esto se le conoce como doble predestinación,
que Dios destinó a los creyentes a ser salvos y a los incrédulos a perdición. 1 Tim. 2:4 y 6; el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de
la verdad. el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio
testimonio a su debido tiempo.
La palabra calvinismos encierra variedad de
convicciones. Por ejemplo existen algunos calvinistas que creen que Dios
predestinó a los hombres desde antes de la creación del mundo, y otros que
creen que Dios solo predestinó a algunos a salvación después de la caída en
pecado de la humanidad. Existen algunos que se consideran calvinistas que
no creen en la doble predestinación, sino que creen que Dios solo predestinó a
salvación a aquellos que Él eligió, pero que Él no predestinó a ser condenados
al resto, sino que ya nacieron en sus pecados y están condenados por traer una
naturaleza pecaminosa. Aún así afirman que Dios decidió no salvar al resto.
Efesios 1:4 y 5; según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad. En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad.
La enseñanza bíblica del libre albedrío del ser
humano, por el cual se le responsabiliza, en la que el hombre es juzgado de
acuerdo a su respuesta a Dios y a sus obras, la enseñanza de que la redención
de Cristo está disponible a toda la humanidad, la de que hay creyentes que
pueden apostatar de la fe, entre otras, ninguna de estas pueden ser
satisfactoriamente explicados con el modelo calvinista.
Como veremos a continuación, existen cinco
puntos principales que definen la posición calvinista, hay algunos cristianos
que se consideran calvinistas pero solo creen en cuatro, o tres de los cinco
puntos. Como vemos hay diversidad y grados de calvinismo.
La predestinación calvinista es definida en las
propias palabras de Calvino: “Por Predestinación nos referimos al decreto
eterno de Dios en donde él determinó su plan para cada ser humano. No todos son
creados iguales, sino que algunos son ordenados de antemano a la vida eterna, y
otros de antemano a la condenación eterna.
Y según hayan sido predestinados a alguno de
estos fines decimos que han sido predestinados a vida o a muerte.” Calvino
insistía que solo hablaba de lo que las Escrituras mismas enseñaban y que “solo
hombres orgullosos y arrogantes se atrevían a negar esta verdad.”
Como dijimos, cuando Juan Calvino hablaba de la
predestinación según su entendimiento, insistía que solo hablaba de lo que las
Escrituras mismas enseñaban y que “solo hombres orgullosos y arrogantes se
atrevían a negar esta verdad.” Es la misma actitud que muchos calvinistas
toman hacia aquellos que no piensan como ellos hoy. Se posicionan con una
absoluta seguridad en lo que enseñan acusando al resto de cristianos como
incompetentes o cuasi-herejes
o de una categoría inferior por no sostener la posición calvinista que ellos
sostienen. Esta es la motivación de este escrito. Tengo un dicho personal que
dice así: "yo no tengo problema con que tú seas calvinista, pero tengo
problema cuando tú tienes un problema conmigo porque yo no lo sea." Me
molesta cuando acusan a otros cristianos de no estar predicando el evangelio,
de predicar un evangelio a medias, de que la razón por la que no son
calvinistas es porque son orgullosos y arrogantes, me entristece cuando
critican a su pastor, dividen su iglesia o dividen relaciones interpersonales.
Pero más allá de esto mi deseo es mostrar a través de la autoridad de la Biblia
y de útiles herramientas de interpretación, que la posición calvinista no es la
posición bíblica.
Los Cinco Puntos Que Definen La Doctrina Calvinistas De La
Predestinación:
1) (Depravación total)
2) (Elección incondicional)
3) (Expiación limitada)
4) (Gracia irresistible)
5) (Perseverancia de los santos)
Ahora explicamos lo que significan para el calvinismo:
La
Depravación Total
En el libro escrito a
los Romanos nos dice en su cap. 3; vrs. 10
y 23 nos dicen que no hay ni uno solo justo que todos están separados por
sus pecados de la gloria de Dios. En el primer libro de la Biblia encontramos, Génesis en su cap. 6; vers. 5 Dios dijo
que el pensamiento del hombre es de continuo hacia el mal.
Todos los seres humanos
se encuentran depravados arruinados por el pecado y necesitados de salvación,
el hombre por sí mismo no puede buscar a Dios. Esto es verdad, pero el
Calvinismo enseña que ni siquiera puede el hombre responder a la extensión de
gracia o a la invitación que Dios mismo le hace.
Estamos de acuerdo en
que el hombre se encuentra cegado por el pecado y totalmente sin esperanza (1°
Corintios 4:4), pero diferimos en la interpretación de que ni siquiera
puede responder a Dios, una vez que Dios le extiende su gracia al buscarle, de
lo contrario, Dios creyó por nosotros o nos hizo u obligó a creer al programar
nuestra mente a responder.
Si el hombre no pudiera
responder a Dios, la Biblia no llamaría continuamente al hombre a responder a
Él en todas sus páginas ¿Cómo explicamos los reclamos que Dios presenta al ser
humano por no responder a Él, si el hombre no pudiera hacerlo? ¿Acaso se le
olvidó a Dios que no puede pues no es predestinado por Él a salvación?
En el
libro escrito a los Romanos 10:21, leemos: "Pero
acerca de Israel dice: Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y
contradictor."
En el
evangelio según Mateo 23:37 nos dice: ¡Jerusalén,
Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas
veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de
las alas, y no quisiste!
La
Elección Incondicional
Dios eligió a la
salvación a algunos sin que su elección tuviera que ver con nada de los
elegidos (ni siquiera que ellos lo buscaran o respondieron a su invitación). Si
alguno está en la fe es porque Dios así lo decidió.
La
Expiación limitada: Cristo en la cruz solo efectuó
expiación por los elegidos únicamente (Cristo no murió por todo el mundo).
La Gracia
irresistible: Los elegidos vendrán a la
salvación sin poder resistir a la Gracia
que los eligió. (Como un imán, nada tiene que ver con que el ser humano acepte
la oferta de Dios, todos los creyentes salvos fueron atraídos forzosamente, a
un arrepentimiento y a la fe que Dios las puso en ellos).
La Perseverancia
de los santos: Los elegidos perseverarán en
la salvación hasta el fin. Es imposible apostatar de la fe. Una vez que alguien
fue salvo perseverara hasta al fin haciendo imposible su apostasía.
¿Porque
la posición calvinista no puede ser verdadera? Aunque
el debate es complicado, la respuesta es muy sencilla: La posición calvinista
no es correcta porque existen bastantes pasajes bíblicos que claramente niegan
cada uno de sus cinco puntos básicos. Es verdad que existen pasajes bíblicos
que parecen apoyar algunos de sus puntos, pero ¿se contradice acaso la Biblia?
En la Biblia hay suficiente variedad de libros, de estilos literarios, de
autores y audiencias de sus distintos libros, y de situaciones que motivaron a
los autores inspirados por Dios a escribir, y ha transcurrido suficientes
siglos entre la cultura bíblica y la nuestra, como para que existan suficientes
oportunidades de malentendidos y excusas para anclar falsas doctrinas o
interpretaciones bíblicas erradas en algunas secciones del texto bíblico.
Conclusiòn
Conclusiòn
La Sana Doctrina: Pablo le dijo
a Tito (verso 2) “Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina”…El diccionario lo define
Doctrina como: Conjunto de ideas o normas políticas; sociales o religiosas que rigen la manera
de pensar o de obrar y que son defendidas por un grupo de personas...
Lo que es objeto de enseñanza…Sana, nos
lleva a la idea de ausencia de enfermedad, saludable, no contaminado, no
adulterado.
Entonces, sana doctrina es la
enseñanza pura sin contaminación que emana de la Biblia.
Cada vez que
hablamos de enseñanza obligatoriamente surgen 2 elementos principales, un
maestro, y un estudiante… Por lo anterior la sana doctrina cristiana es el
proceso donde un maestro enseña a un discípulo (o estudiante) el contenido
completo (sin adulterar) de la Palabra de Dios.
Mucho se habla de la sana doctrina sin tener
idea qué es. El avivamiento va a
llegar a la iglesia (universal o local) cuando ésta se vuelque a la Palabra de
Dios, y a estrechar nuestra intimidad con Dios. Dejemos de defender conceptos
que no entendemos. Dejemos de hacer caso a lo que oímos.
