Hay Apóstoles y Profetas hoy según la Biblia
. . . . . . . . . . . . Autor
. . . . . . . . . . . Teólogo. Cruz Monasterio
Titulo: Hay Apóstoles y Profetas hoy según la Biblia
Texto: (Efe. 2:20; “Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo.”) (Efe. 4:11; “Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros.”)
Introducción y Desarrollo
El Cimiento y la Construcción
"En el diseño de cualquier edificio, lo más crítico no es la pintura de las paredes ni el lujo de los acabados, sino la profundidad y la firmeza del fundamento. La Iglesia de Jesucristo fue levantada sobre un Cimiento específico: El de los apóstoles y profetas, con Cristo como la Piedra Angular. Sin embargo, hoy vivimos en una era de 'arquitectos modernos' que intentan añadir nuevos cimientos a una estructura que ya fue establecida. ¿Cómo distinguir a los verdaderos obreros de aquellos que solo buscan edificar sus propios imperios? Al explorar Efesios y la confrontación de Pablo en Corinto, no solo estudiamos historia; estamos aprendiendo a proteger nuestra fe de los espejismos de autoridad que abundan en nuestro tiempo."Este es uno de los temas más debatidos en la teología cristiana actual. Para entenderlo, debemos analizar cómo estos dos pasajes de Efesios interactúan entre sí, ya que presentan dos facetas distintas de estos ministerios.
Aquí les detallo la explicación basada en el análisis bíblico de esos textos:
1. El Fundamento (Efe. 2:20)
Este versículo describe la función histórica y estructural de los apóstoles y profetas.
"...Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo."
La metáfora del edificio: En cualquier construcción, el fundamento (el cimiento) se pone una sola vez. Una vez que la base está establecida, el resto del edificio se construye hacia arriba.
El canon bíblico: Muchos teólogos argumentan que, dado que el Nuevo Testamento fue escrito por apóstoles (o sus colaboradores cercanos) y profetas, ellos ya cumplieron su rol de establecer la base doctrinal de la Iglesia.
Culminación de este punto: Bajo esta perspectiva, no hay "nuevos" apóstoles en el sentido de añadir doctrina o revelación al fundamento que ya dejó la iglesia primitiva.
2. Los Dones de Capacitación (Efe. 4:11)
Este pasaje describe la función operativa y ministerial que Cristo otorgó a la Iglesia.
"Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros..."
El propósito: El verso 12 aclara que estos dones son para "perfeccionar a los santos para la obra del ministerio".
La duración: El verso 13 dice que estos ministerios deben operar "hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe". Como la Iglesia aún no ha alcanzado la perfección total ni la unidad absoluta, muchos interpretan que la función (el trabajo) de estos dones sigue vigente.
3. ¿Cómo se entiende esto hoy?
Para reconciliar ambos textos, la mayoría de las posturas cristianas se dividen en dos grandes visiones:
A. La Visión Cesacionista (O Reformada)
Sostiene que los apóstoles y profetas ya no existen hoy como cargos oficiales.
Argumento: Los apóstoles debían ser testigos oculares de la resurrección de Cristo (Hec. 1:21-22).
Hoy: Lo que tenemos son pastores, maestros y evangelistas que enseñan la doctrina que los apóstoles originales ya establecieron.
B. La Visión Continuista (O Carismática)
Sostiene que las funciones de apóstol y profeta siguen vigentes, pero con matices.
Apóstol: No como alguien que escribe Biblia, sino como un "enviado" (significado original de apostolos) que funda iglesias y supervisa regiones (misioneros pioneros).
Profeta: No para traer "nueva revelación" que contradiga la Biblia, sino para dar dirección específica, consuelo o exhortación a la iglesia local.
Resumen comparativo
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Aspecto |
Efesios 2:20 (Fundamento) |
Efesios 4:11 (Capacitación) |
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Frecuencia |
Una sola vez en la historia. |
Continua para el crecimiento. |
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Objetivo |
Establecer la base doctrinal (La Biblia). |
Equipar a los creyentes para el servicio. |
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Analogía |
Las raíces o el cimiento. |
Las manos o las herramientas del obrero. |
Nota importante: Independientemente de la postura, la Biblia advierte seriamente sobre los "falsos apóstoles" y "falsos profetas". Cualquier persona que se autodenomine con estos títulos hoy debe ser evaluada bajo la lupa de la Escritura: si lo que dicen contradice la Biblia, se considera que no hablan de parte de Dios.
Me gustaría que profundizáramos en los requisitos bíblicos que se pedían originalmente para ser un apóstol
Para entender si el cargo de apóstol es aplicable hoy, es fundamental mirar los requisitos que la propia Biblia exigía en el siglo I. El Nuevo Testamento distingue principalmente a "Los Doce" y a los apóstoles en un sentido más amplio (como Pablo).
Aquí están los criterios bíblicos clave:
1. Haber sido testigo ocular de la Resurrección
Este es el requisito más estricto y el que presenta el mayor desafío para quienes reclaman el título hoy.
Hechos 1:21-22: Cuando se buscó un reemplazo para Judas, la condición era que debía ser alguien que estuvo con Jesús desde el bautismo de Juan hasta la ascensión, para ser "testigo con nosotros de su resurrección".
1 Corintios 9:1: Pablo defiende su propio apostolado preguntando: "¿No soy apóstol? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro?". Aunque Pablo no anduvo con Jesús antes de la cruz, tuvo una aparición resurrección real en el camino a Damasco.
2. Elección directa por parte de Cristo
Un apóstol no se "autonombra" ni es elegido por una congregación tras estudiar un seminario; es llamado específicamente por Jesús.
Lucas 6:13: "Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles".
Gálatas 1:1: Pablo enfatiza que su apostolado no es "De hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y por Dios el Padre".
3. Las "Señales de Apóstol"
El ministerio apostólico venía acompañado de una capacidad sobrenatural específica para validar el mensaje que estaban fundando.
2 Corintios 12:12: "Con todo, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros... en señales, prodigios y milagros".
Hebreos 2:3-4: Menciona que la salvación fue confirmada por los que oyeron al Señor, "Testificando Dios juntamente con ellos con señales y prodigios y diversos milagros".
4. El carácter de "Enviado" (Etimología)
La palabra griega apóstoles significa literalmente "uno que es enviado con un mensaje o comisión".
En un sentido técnico (Efe. 2:20), se refiere a quienes pusieron el fundamento.
En un sentido general, la Biblia menciona a otros como apóstoles de las iglesias (como Bernabé o Epafrodito en Fil. 2:25), pero estos funcionaban más como mensajeros o misioneros que como autoridades doctrinales con el peso de Pedro o Pablo.
¿Por qué esto genera debate hoy?
Si aplicamos los requisitos de Hechos 1 y 1 Corintios 9, nadie hoy podría ser apóstol porque nadie ha visto físicamente al Cristo resucitado ni fue testigo de su ministerio terrenal hace 2000 años.
Sin embargo, quienes creen que el ministerio sigue vigente hoy suelen argumentar que:
Existen "apóstoles de oficio" (como los Doce) que ya no existen.
Existen "apóstoles de función" (Efe. 4:11) que son personas con un don especial para abrir campos misioneros, pero que no tienen autoridad para escribir nueva Biblia ni están al mismo nivel que los originales.
Dato curioso: En el libro de Apocalipsis 21:14, se describe la Nueva Jerusalén y dice que tiene doce cimientos, y en ellos los nombres de "los doce apóstoles del Cordero". Esto sugiere para muchos que el grupo de apóstoles "fundacionales" es un número cerrado y exclusivo.
Me gustaría que analizar también qué dice la Biblia sobre cómo identificar a los "falsos apóstoles" que menciona el Nuevo Testamento
Identificar a los "falsos apóstoles" era una prioridad para la Iglesia primitiva, tanto que el propio Jesús y los autores del Nuevo Testamento dejaron "huellas digitales" para reconocerlos. En aquella época, al igual que hoy, el problema no era la falta de líderes, sino la presencia de líderes con motivaciones erróneas.
Aquí tienes los criterios bíblicos principales para identificarlos:
1. El Fruto y la Conducta (La Prueba del Carácter)
Jesús estableció la regla de oro para detectar impostores en el Sermón del Monte.
Mateo 7:15-16: "Guardaos de los falsos profetas... Por sus frutos los conoceréis".
¿Qué buscar? No solo milagros, sino el fruto del Espíritu (Gal. 5:22). Los falsos apóstoles suelen mostrar rasgos de orgullo, falta de integridad o un estilo de vida que contradice el evangelio de humildad de Cristo.
2. La Motivación Económica (La Prueba del Dinero)
Una señal recurrente en el Nuevo Testamento es que los falsos obreros ven la fe como un negocio.
2 Pedro 2:3: "Y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas".
Tito 1:11: Describe a quienes enseñan por "ganancia deshonesta".
Contraste: Mientras que un verdadero apóstol busca el bienestar de las ovejas, el falso busca la lana de las ovejas. Pablo, por ejemplo, a menudo trabajaba fabricando tiendas para no ser carga (Hechos 18:3).
3. La Fidelidad Doctrinal (La Prueba de la Verdad)
Un falso apóstol suele presentar un "evangelio diferente" que suena atractivo pero desvía la atención de la suficiencia de Cristo.
Gálatas 1:8; El apóstol Pablo es radical: "Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente... sea anatema [maldito]".
2 Corintios 11:4; Menciona a quienes predican a "otro Jesús" o reparten un "espíritu diferente".
Identificación: Si alguien se autodenomina apóstol pero sus enseñanzas contradicen lo que ya está escrito en la Biblia (el fundamento de Efesios 2:20), la Biblia lo clasifica como falso.
4. El Engaño y la Apariencia (La Prueba de la Sinceridad)
El Nuevo Testamento advierte que los falsos apóstoles no suelen parecer "malos" a simple vista; son expertos en el disfraz.
2 Corintios 11:13-14; "Porque estos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz".
La clave: Usan su lenguaje bíblico y formas religiosas, pero su autoridad no proviene de Dios, sino de su propia astucia o de fuentes espirituales demoníacas.
5. El Reconocimiento de la Iglesia (La Prueba de la Comunidad)
La iglesia de Éfeso (la misma a la que se le escribió Efesios 2 y 4) fue elogiada por Jesús por su capacidad de discernimiento.
Apocalipsis 2:2; "Yo conozco tus obras... y que has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos".
¿Cómo los probaron? Contrastando su vida, su doctrina y su llamado con los estándares que los apóstoles originales (como Pedro, Juan y Pablo) habían establecido.
Resumen de señales de alerta
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Característica |
Verdadero Apóstol |
Falso Apóstol |
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Enfoque |
La gloria de Cristo. |
Su propia imagen o ministerio. |
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Dinero |
Generosidad y desprendimiento. |
Exigencia de siembras o lujos. |
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Doctrina |
Sujeta a la Escritura. |
"Nuevas revelaciones" que la alteran. |
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Autoridad |
Servicio y humildad. |
Dominio espiritual y control. |
Exportar a Hojas de cálculo
Conclusión: La Biblia no nos pide que seamos ingenuos. De hecho, nos manda a "probar los espíritus si son de Dios" (1 Jn. 4:1). El mayor antídoto contra lo falso es conocer profundamente lo verdadero: la Palabra de Dios.
Me gustaría que examináramos un caso específico del Nuevo Testamento donde un apóstol verdadero tuvo que enfrentarse a uno falso, como el caso de Pablo en Corinto
El caso de Pablo contra los "súper apóstoles" en Corinto es, posiblemente, el conflicto de autoridad más intenso y sarcástico de todo el Nuevo Testamento. Se registra principalmente en 2 Corintios (capítulos 10 al 12).
Lo fascinante de este caso es que estos falsos líderes no parecían "villanos" de película; al contrario, eran mucho más carismáticos y "exitosos" que Pablo a los ojos de la congregación.
1. El perfil de los "Súper apóstoles"
Pablo utiliza este término de forma irónica. Estos personajes habían llegado a Corinto con:
Cartas de recomendación impresionantes: Venían con "credenciales" de otras iglesias famosas.
Gran elocuencia: Eran oradores brillantes (a diferencia de Pablo, a quien acusaban de tener una presencia "débil" y un discurso "tosco").
Exigencias económicas: Cobraban altos honorarios por sus enseñanzas, lo que en la cultura griega de la época les daba "estatus".
Presunción de visiones: Alardeaban constantemente de sus experiencias místicas y revelaciones especiales.
2. Los ataques contra Pablo
Para elevar su propia autoridad, estos falsos apóstoles intentaron destruir la reputación de Pablo diciendo:
"Si fuera un verdadero apóstol, cobraría como nosotros".
"Sus cartas son fuertes, pero en persona es insignificante".
"No tiene las experiencias espirituales que nosotros tenemos".
3. La respuesta de Pablo: "El Desfile de las Debilidades"
En lugar de presentar un currículum de éxitos, Pablo hace algo revolucionario en 2 Corintios 11:21-33. Él dice: "¿Son ellos ministros de Cristo? (como si estuviera loco hablo) Yo más".
Pero, ¿en qué era "más"?
En sufrimientos: Menciona sus azotes, naufragios, cárceles y peligros.
En carencias: Hambre, sed, frío y desnudez.
En la preocupación por las iglesias: Su carga emocional por el bienestar de los creyentes.
La lógica de Pablo: Un verdadero apóstol se identifica por su sacrificio y semejanza a la cruz de Cristo, no por su cuenta bancaria o su fama.
4. El punto de quiebre: El Aguijón en la Carne
En el capítulo 12, Pablo menciona que él sí tuvo visiones increíbles (fue arrebatado al tercer cielo), pero que Dios le permitió un "aguijón en la carne" para que no se enalteciera.
El contraste: Mientras los falsos apóstoles usaban sus "visiones" para inflar su ego, Pablo usaba su debilidad para que la gloria fuera de Dios.
La conclusión de Pablo: (2 Cor. 12:10; "Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.")
¿Cómo los desenmascaró finalmente?
Pablo presentó tres pruebas finales que los falsos no podían superar:
La Prueba del Mensaje: Los falsos predicaban a "otro Jesús" (uno de pura gloria sin sacrificio). Pablo predicaba a Cristo crucificado.
La Prueba del Amor: Pablo los amaba tanto que trabajaba gratis para no serles carga; los falsos "devoraban" a la iglesia (2 Cor. 11:20).
La Prueba del Fruto: Los corintios mismos eran el "sello" del apostolado de Pablo. Él los había llevado a Cristo desde cero; los falsos solo habían llegado a "edificar sobre fundamento ajeno" para robarse el crédito.
Aplicación para este tiempo
Este conflicto nos enseña que un "apóstol" que enfatiza su propio título, su jerarquía, su prosperidad económica o su superioridad espiritual por encima de los demás, se parece mucho más a los "súper apóstoles" de Corinto que al apóstol Pablo.
Hoy más que nunca, el discernimiento es una herramienta de supervivencia espiritual.
Para cerrar este tema con impacto, aquí le propongo una Inclusión que establece la seriedad del asunto y una Conclusión que apela a la responsabilidad del creyente.
Conclusión
El Sello de la Autenticidad
"Al final del día, el título de 'apóstol' no se valida por la elocuencia en un altar, el número de seguidores en redes sociales o la opulencia de un ministerio. El Nuevo Testamento nos enseña que el verdadero apostolado lleva las marcas del sacrificio, la fidelidad absoluta a la Escritura y una humildad que siempre apunta hacia la Cruz, nunca hacia el hombre. Si un liderazgo hoy no puede sostenerse bajo la lupa de Efesios 2:20 y el carácter sufrido de Pablo, entonces no es un fundamento, sino una fachada. Nuestra seguridad no reside en seguir a hombres con títulos impresionantes, sino en permanecer cimentados en la Palabra que no cambia, probando todo espíritu y reteniendo únicamente lo que es bueno."
Nota Final: Ha sido un verdadero placer profundizar en estos textos contigo. Tu interés por la precisión bíblica en tiempos de tanta confusión es muy valioso.
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Bosquejo de Enseñanza: Apóstoles y Profetas Hoy
Base Bíblica: Efesios 2:20; 4:11; 2 Corintios 11-12
I. Introducción: El Conflicto de las Credenciales
Gancho: El auge de nuevos "títulos apostólicos" en la era digital y la televisión.
El Problema: La confusión entre la función ministerial y el fundamento doctrinal.
Tesis: La Biblia establece un cimiento único que no puede ser alterado, pero permite funciones de servicio que deben ser probadas.
II. El Cimiento Irrepetible (Efesios 2:20)
La Metáfora del Edificio: Un fundamento se pone una sola vez.
El Rol de los Apóstoles Originales:
Fueron testigos oculares de la Resurrección (Hechos 1:21-22).
Fueron los canales de la Revelación Escrita (El Nuevo Testamento).
Punto Clave: Nadie hoy puede añadir "nuevos ladrillos" al fundamento doctrinal sin contradecir la suficiencia de la Biblia.
III. El Don de Capacitación (Efesios 4:11-13)
El Propósito de los Dones: No es el estatus del líder, sino el equipamiento de los santos.
Diferencia entre Oficio y Función:
Oficio Apostólico: Los Doce y Pablo (Cerrado).
Función Apostólica: Misioneros, plantadores de iglesias y supervisores (Vigente como don de servicio).
La Meta: Llegar a la "unidad de la fe" y al "conocimiento del Hijo de Dios".
IV. Anatomía de un Falso Apóstol (El Espejo de Corinto)
El Perfil de los "Súper apóstoles" (2 Cor. 11:5):
Elocuencia sobre Verdad: Priorizan el carisma sobre la sana doctrina.
Mercadería de la Fe: Buscan ganancias deshonestas (2 Pedro 2:3).
Autoritarismo: Ejercen dominio sobre la fe de los demás en lugar de ser colaboradores.
La Prueba de Pablo: El verdadero apóstol se gloría en sus debilidades y en el servicio sufrido, no en su lujo o poder personal (2 Cor. 11:30).
V. Tres Filtros de Discernimiento para la Audiencia
El Filtro Doctrinal: ¿Lo que dicen se alinea con el fundamento de Efesios 2:20 o traen "nuevas revelaciones"?
El Filtro del Carácter: ¿Tienen el fruto del Espíritu o muestran orgullo y avaricia?
El Filtro del Enfoque: ¿Se predican a sí mismos y sus ministerios, o predican a Cristo crucificado? (2 Cor. 4:5).
VI. Conclusión y Llamado a la Acción
Resumen: Honramos el fundamento apostólico cuando obedecemos la Palabra escrita.
Llamado: No se dejen deslumbrar por títulos altisonantes. Busquen líderes que tengan "marcas de esclavos de Cristo" y no "coronas de reyes terrenales".
Frase Final: "El mayor título en el Reino de Dios no es el Apostolado, es el de Servidor".
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