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Estudio Biblico
El Celo de Jehová
Autor
Teólogo: Cruz Monasterio
Tema: El Celo de Jehová
Texto: "Entonces Jehová habló a Moisés, diciendo: Finees hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Arón, ha hecho apartar mi furor de los hijos de Israel, llevado de celo entre ellos; por lo cual yo no he consumido en mi celo a los hijos de Israel." (Núm. 25:10-11).
Introducción
¿Pero que significa la palabra Celos?: Viene del Griego, (Zelos) la cual tiene su esencia en que una persona entre en "Ebullición o se Caliente que quiere decir; el estar al rojo vivo que le sale al rostro de un hombre apasionado. Esta pasión se asemeja a menudo a la ira de Dios, y hace pensar en el fuego.
Estos Celos pueden provenir de diversos sentimientos, desde el amor desinteresado hasta la sórdida, envidia, amores, odios, Celos, furor, turbación, pasión vehemente, Celo por la ventura del pueblo "Por la honra de Dios." Todos estos sentimientos pueden invadir el corazón del hombre y conducir a la ira o a una muerte de hombre. "Cruel es la ira, e impetuoso el Furor; mas (¿quién podrá sostenerse delante de la envidia?" (Pro. 27:4).
"Y lo vio Finees hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Arón, y se levantó, de en medio de la congregación, y tomó una lanza en su mano; y fue tras el varón de Israel a la tienda, y los lanceó a ambos, al varón de Israel, y a la mujer en su vientre. Y cesó la mortandad de los hijos de Israel." (Núm. 25:7-8). Esta violencia no es de suyo condenable; su valor depende del móvil que la inspira, según sea desinteresado o no.
División
Los Celos desune a los Pueblos, "Y se disipará la envidia de Efraín, y los y los enemigos de de Judá serán destruidos, Efraín no tendra envidia de Judá, ni Judá afligirá a Efraín," (Isa. 11:13), Surge entre los hermanos. (Gen. 4:5 al 11), entre las mujeres. "Viendo Raquel que no daba hijos a Jacob, tuvo envidia de su hermana, y decía a Jacob: Dame hijos, o sino, me muero." (Gen. 30:1), entre los esposos. (Núm 5: 12 al 31). y hasta entre los justo e impíos y desmiembra las comunidades cristianas con querellas. "Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y borracheras, no en lujurias y lascivias, no en contiendas ni envidias, sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne." (Rom. 13:13-14).
Disputas. "Porque aun sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, ¿no sois carnales y andáis como hombres?...Pues me temo que cuando llegue, no os halle tales como quiero, y yo sea hallado de vosotros cual no queréis; que haya entre vosotros contiendas, envidias, iras, divisiones, maledicencias, murmuraciones, soberbias, desórdenes." (1 Cor. 3:3; 2 Cor.12:20).
Con amargura y enredos. "Pero si tenéis celos amargos y contención en vuestro corazón, no os jasteis, ni mintáis contra la verdad; Porque donde hay celos y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa." (Stg. 3:14-16), De este cuadro no habría de concluir, con el Eclesiastés, que todo esfuerzo y toda pasión del hombre provenga de la envidia. (Ecl. 4:4), Si el Celo bien intencionado puede ocultar una real estrechez de espíritu. (Núm. 11:29). Existe, no obstante también una llama de amor muy pura. "Ponme como un sello sobre tu corazón, como una marca sobre tu brazo; Porque fuerte es como la muerte el amor; Duros como el Seol los celos; Sus brasas, brasas de fuego, fuerte llama." (Can. 8:6), que hay que reconocer, sobre todo, a través de los celos de Dios.
Disputas. "Porque aun sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, ¿no sois carnales y andáis como hombres?...Pues me temo que cuando llegue, no os halle tales como quiero, y yo sea hallado de vosotros cual no queréis; que haya entre vosotros contiendas, envidias, iras, divisiones, maledicencias, murmuraciones, soberbias, desórdenes." (1 Cor. 3:3; 2 Cor.12:20).
Con amargura y enredos. "Pero si tenéis celos amargos y contención en vuestro corazón, no os jasteis, ni mintáis contra la verdad; Porque donde hay celos y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa." (Stg. 3:14-16), De este cuadro no habría de concluir, con el Eclesiastés, que todo esfuerzo y toda pasión del hombre provenga de la envidia. (Ecl. 4:4), Si el Celo bien intencionado puede ocultar una real estrechez de espíritu. (Núm. 11:29). Existe, no obstante también una llama de amor muy pura. "Ponme como un sello sobre tu corazón, como una marca sobre tu brazo; Porque fuerte es como la muerte el amor; Duros como el Seol los celos; Sus brasas, brasas de fuego, fuerte llama." (Can. 8:6), que hay que reconocer, sobre todo, a través de los celos de Dios.
Los Celos de Dios no tienen nada que ver con las mezquindades humanas. Dios no tiene celos de algún ´otro dios´ como si pudiera ser igual a Él, pero exige una adoración exclusiva por parte del hombre, al que ha creado a su imagen; esto se traduce en celos con los otros dioses. "No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobres los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen...Porque no te has de inclinar a ningún otro dios, pues Jehová, cuyo nombre es "Celoso," Dios celoso es...No andaréis en pos de dioses ajenos, de los dioses de los pueblos, que estan en vuestros contornos; porque el Dios Celoso, Jehová tu Dios, en medio de ti está; para que no se inflame el furor de Jehová tu Dios contra ti, y te destruya de sobre la tierra." (Éxo. 20:5; 34:14; Deut. 6:14-15).
Esta intransigencia, sin analogía: Son las religiones paganas, que reflejan los textos antiguos y recientes de la Escritura, que equivale al fuego devorador. "Porque Jehová tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso." (Deut. 4:24), A Dios le hacen sentir celos cuando el hombre que es su imagen conforme a su semejanza le da la espalda y comienza a dorar a las criaturas y los ídolos que son hechura de sus manos, a los que la palabra los designa como ídolos de envidia. " (Deut. 32:16-21; 1 Rey. 14:22), El creyente en cristo como miembro de su cuerpo puede experimentar el mismo Celo Santo que expuso el Señor Jesús cuando expulsó a los cambistas del templo.
Conclusión
En definitiva: Si Dios es Celoso, es que es Santo y no puede tolerar que se atente contra su honor, ni que se desvie de Sí a aquellos que Él ama.
Dios tiene diferentes vasos para suscitar en Israel un Celo a la imagen del suyo: Pues Dios es el que produce en nosotros el querer por el hacer en su buena voluntad. Ordinariamente comunica su propio ardor a tal o cual elegido; Finees: fue Poseído de los mismos celos que yo, dice el Señor aplacado por tales celos. (Núm. 25:11),
Por ejemplo; excita los celos de su pueblo otorgando su favor a otras naciones. "Ellos me movieron a celos con lo que no es dios; Me provocaron a ira con sus ídolos; yo también los moveré a celos con un pueblo que no es pueblo, los provocaré a ira con una nación insensata." (Deut. 32:21).
Tomemos como ejemplo contundente el Profeta Elías: Quien sintió el abrazo del Celo Divino de Jehová."El respondió he sentido un vivo celo por Jehová Dios de los ejércitos; porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, han derribado tus altares, y han matado a espada a tus profetas; y sólo yo he quedado, y me buscan para quitarme la vida." (1 Rey. 19: 14).
Los Salmos finalmente pueden proclamar: "El Celo de tu casa me Consume. "Mi celo me ha consumido, porque mis enemigos se olvidaron de tus palabras." ( 119: 139).
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