Estudio Bíblico
La caída de
Babilonia
Autor
Teólogo:
Cruz Monasterio
Tema:
La caída de Babilonia
Texto: Gen cap. 10:8-9; “Cus engendró a Nimrod, quien
llegó a ser el primer poderoso en la tierra. Este fue vigoroso cazador
delante de Jehová; por lo cual se dice: Así como Nimrod, vigoroso cazador
delante de Jehová.”
Introducción
Nimrod
(el bisnieto de Noé) llegó a ser el primer representante de la descendencia de
la serpiente después del diluvio y el primer poderoso de la tierra que se puso
en contra de Dios. Estableció el primer reino postdiluviano que consistía de
varias ciudades. La ciudad principal era Babel donde construyó la famosa e
impía Torre
de Babel.
Babilonia fue fundada en la tierra de Sinar que lleva
también el nombre de Caldea. Vea Gen 10:10; “Y fue el comienzo de su reino
Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar.”
Gen cap.
11:1-2;”Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas
palabras. Y aconteció que cuando salieron de oriente, hallaron una llanura
en la tierra de Sinar, y se establecieron allí.” Dan 1:1-2; “En el año tercero del reinado de
Joacim rey de Judá, vino Nabucodonosor rey de Babilonia a Jerusalén, y la
sitió. Y el Señor entregó en sus manos a Joacim rey de Judá, y parte de los
utensilios de la casa de Dios; y los trajo a tierra de Sinar, a la casa de su
dios, y colocó los utensilios en la casa del tesoro de su dios. “Dan 5:2-30; Jer 51:53-56; “Aunque suba
Babilonia hasta el cielo, y se fortifique en las alturas, de mí vendrán a ella
destruidores, dice Jehová. ¡Oyese el clamor de Babilonia, y el gran
quebrantamiento de la tierra de los caldeos! Porque Jehová destruirá a
Babilonia, y quitará de ella la mucha jactancia; y bramarán sus olas, y como
sonido de muchas aguas será la voz de ellos. Porque vino destruidor contra
ella, contra Babilonia, y sus valientes fueron apresados; el arco de ellos fue
quebrado; porque Jehová, Dios de retribuciones, dará la paga.” Los babilónicos eran los caldeos. Son
sinónimos de la misma nacionalidad.
Durante
mucho tiempo Babilonia se llamaba también “la tierra de Nimrod”. En las ruinas
alrededor de la antigua ciudad de Babilonia, a 80 km de Bagdad (capital del actual
Irak), los arqueólogos encontraron muchas inscripciones con su nombre.
1.-. Personajes del capítulo 17 de Apocalipsis
El estudio del capítulo 17 lo haremos a través de los
personajes que se presentan. Los actores principales son:
a.-. La gran ramera= la mujer= Babilonia la grande= la
gran ciudad
b.-. La bestia con siete cabezas y diez cuernos. “Mientras yo contemplaba los
cuernos, he aquí que otro cuerno pequeño salía entre ellos, y delante de él
fueron arrancados tres cuernos de los primeros; y he aquí que este cuerno tenía
ojos como de hombre, y una boca que hablaba grandes cosas.” (Dan 7:8)
c.-. El Cordero= Señor de señores y Rey de reyes
d.-. Pueblos, muchedumbres, Naciones y Lenguas
2.-. La mujer
Esta mujer tiene las siguientes características:
._. Está sentada
sobre muchas aguas. “Vino
entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló conmigo
diciéndome: Ven acá, y te mostraré la sentencia contra la gran ramera, la que
está sentada sobre muchas aguas. Me dijo también: Las aguas que has visto donde
la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas.” (Ap. 17:1 y 15).
._. Con la cual
han fornicado los reyes de la tierra. “Con la cual han fornicado los reyes de
la tierra, y los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su
fornicación.” (Ap. 17:2)
._. Los moradores de la tierra se han embriagado con el
vino de su fornicación (Ap. 17:2)
._. Sentada sobre
una bestia escarlata. “Y
me llevó en el Espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia
escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez
cuernos.” (17:3)
._. Estaba
vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de
perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia
de su fornicación. “Y
la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro de piedras
preciosas y de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro lleno de
abominaciones y de la inmundicia de su fornicación.” (17:4)
._. En su frente
un nombre escrito, un misterio: Babilonia la grande, la madre de las
rameras y de las abominaciones de la tierra. “y en su frente un nombre escrito, un
misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES
DE LA TIERRA.” (Ap. 17:5)
._. Ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de
los mártires de Jesús. “Vi
a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de
Jesús; y cuando la vi, quedé asombrado con gran asombro.” (Ap. 17:6)
._. Las siete
cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer, y son siete
reyes. “Esto,
para la mente que tenga sabiduría: Las siete cabezas son siete montes, sobre
los cuales se sienta la mujer, y son siete reyes. Cinco de ellos han
caído; uno es, y el otro aún no ha venido; y cuando venga, es necesario que
dure breve tiempo.” (Ap. 17:9-10)
._. La mujer que has visto es la gran ciudad que reina
sobre los reyes de la tierra. “Y
la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la
tierra.” (Ap. 17:18)
Es notorio donde la mujer está sentada:
.-. Sobre muchas
aguas, que son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. . Vino entonces uno de los
siete ángeles que tenían las siete copas, y habló conmigo diciéndome: Ven acá,
y te mostraré la sentencia contra la gran ramera, la que está sentada sobre
muchas aguas. Me dijo también: Las aguas que has visto donde la ramera se
sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas.” (Ap.
17:1 y 15)
.-. Sobre una bestia escarlata. “Y me llevó en el Espíritu al desierto;
y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de
blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos.” (Ap. 17:3)
.-.Sobre siete montes. “Esto, para la mente que tenga
sabiduría: Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la
mujer.” (Ap. 17:9)
.-.Sobre siete reyes. “Y son siete reyes. Cinco de ellos han
caído; uno es, y el otro aún no ha venido; y cuando venga, es necesario que
dure breve tiempo.” (Ap. 17:10)
Referente a la rnujer afirmamos:
._. Es una ciudad. “Y la mujer que has visto es la gran
ciudad que reina sobre los reyes de la tierra.” (Ap. 17:18)
._. Es muy poderosa. “Y la mujer que has visto es la gran
ciudad que reina sobre los reyes de la tierra. Me dijo también: Las aguas que
has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y
lenguas.” (Ap. 17:18 y 15)
._. Es muy rica.
“Y la mujer
estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro de piedras preciosas y
de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro lleno de abominaciones y de la
inmundicia de su fornicación; y en su frente un nombre escrito, un
misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES
DE LA TIERRA. (Ap. 17:4)
._. Es idólatra. “y en su frente un nombre escrito, un
misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES
DE LA TIERRA.” (Ap. 17:5)
._. Es enemiga
del evangelio. “Vi
a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de
Jesús; y cuando la vi, quedé asombrado con gran asombro.” (Ap. 17:6)
La mujer es Babilonia
la grande, La madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra. Muchos
han sido los que han asegurado que la mujer es la Iglesia católica romana.
Pero el misterio de esta Babilonia parece ser más amplio. Ella será la Iglesia
apóstata de los últimos días: Laodicea, la iglesia desventurada, miserable
pobre, ciega y desnuda. A ella se unirán todos los "tibios" de las recientes
Iglesias, sean católicos, evangélicos u otros, incluyendo el Islam; el cual
ejercerá una gran influencia en los miembros de la iglesia apóstata. Aunque
estarán presentes miembros de todas las denominaciones religiosas, es válido considerar
que el sistema romano (político) y el papado (religioso) serán los que permitan
esta unión. La frase sobre siete montes, señala que será Roma o la ciudad de
Riad la capital de Arabia Saudita las cuales se identifiquen con la mujer.
En Apocalipsis 21:9-I0; “Vino entonces a mí uno de los siete
ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete plagas postreras, y
habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del
Cordero. Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró
la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios.” La Iglesia es simbolizada también por una ciudad. La
novia, la Esposa del Cordero, debe de haber sido una "casta virgen",
la Iglesia. La casta virgen, desposada y presentada así, se convierte en
Esposa; por lo tanto la ciudad santa, la novia, la Esposa del Cordero,
constituye un símbolo de la Iglesia. Así como la ciudad santa y la Iglesia son
una sola, así también Babilonia es una con la Iglesia apóstata que tiene su
sede en la ciudad de Babilonia, que para los creyentes de la Iglesia primitiva
era Roma. “Vino
entonces a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las
siete plagas postreras, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te mostraré la
desposada, la esposa del Cordero. Y me llevó en el Espíritu a un monte
grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del
cielo, de Dios.”
Roma es la única
ciudad que llena los requisitos que tendrá que cumplir la mujer descrita aquí.
Ella es una sede principal del cristianismo apóstata de hoy, y lo será durante
la tribulación. Sus instituciones y dogmas han hecho burla del evangelio de
Cristo. No hay sobre la faz de la tierra un gobierno que pueda mantener una representación
diplomática tan grande como la que el Vaticano (Roma)
mantiene a través de su Iglesia: ciertamente ella está sentada sobre
pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas como ninguna otra.
3.-. La bestia
A la bestia se le describe así:
.-. Una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia,
que tenía siete cabezas y diez cuernos
.-. Era, y no es; y está para subir del abismo e ir a
perdición
Esta bestia se
identifica claramente con la primera bestia del capítulo 13. Es el mismo
anticristo, quien hará su aparición como gran campeón de la iglesia. Pero la
iglesia apostata será devorada por los diez cuernos de la bestia. La bestia no
permitirá ninguna competencia, por estar celosa de ella.
4.-. Las siete
cabezas
A estas cabezas también se les identifica como:
.-. Siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer
.-. Son siete reyes
Dicen de ellos que cinco han caído; uno es, y el otro aún
no ha venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo. La bestia que
era, y no es, es también el octavo; y es de entre los siete, y va a la
perdición.
La mayoría de los comentaristas sostienen diferentes
puntos de vista en relación a estos siete reyes; a continuación algunos de
ellas:
a) Que son Siete áreas geográficas mundiales, sobre las
cuales tiene dominio la mujer
b) Que son diferentes Emperadores del imperio romano
c) Que son siete imperios, la identificación de los
cuales varía según el autor. Como ejemplo podríamos decir que son: Babilonia,
Media, Persia, Grecia, Roma antigua, Roma presente, Roma nueva
Hay muchas otras
teorías. Sin embargo, nosotros preferimos la última posibilidad, según la cual
la séptima cabeza es el reino del anticristo. Por la dificultad de
identificación de las siete cabezas, y por no ser un punto de importancia
trascendental en nuestra interpretación, no nos extendemos más.
5.-. Los diez cuernos
Su identificación
es descrita así:
._. Diez cuernos “Y me llevó en el Espíritu
al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de
nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos.” (Ap. 17:3)
._. Son diez reyes
“Y los diez
cuernos que has visto, son diez reyes, que aún no han recibido reino; pero por
una hora recibirán autoridad como reyes juntamente con la bestia.” (Ap. 17:12)
El ángel dice de
ellos:
.-. Aún no han
recibido reino
.-. Pero por una
hora recibirán autoridad como reyes juntamente con la bestia
.-. Pelearán
contra el Cordero, y el Cordero los vencerá
.-. Aborrecerán a
la Ramera, y la dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus carnes, y la
quemarán con fuego; porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que
Él quiso
Ellos representan diez naciones europeas con sus
respectivos líderes, de los cuales se levantará el cuerno pequeño descrito en
el libro de Daniel
6.-. El Cordero
Su descripción:
._. El Señor de señores y Rey de reyes
._. Está acompañado por los elegidos y fieles “Pelearán contra el Cordero,
y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes; y los
que están con él son llamados y elegidos y fieles.” (Ap. 17:14)
El Cordero es el autor principal del libro del
Apocalipsis. El inocente Cordero ahora se ha hecho Señor de señores y Rey de
reyes. ¡Aleluya¡
7.-. Pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas
Según la
interpretación que hemos escogido para los siete reyes, podemos concluir que
estos pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas, que aquí se mencionan, son de
todo lugar y de todo el tiempo del reinado de los reyes. Ningún otro poder
religioso en este mundo ha sido tan extendido, con tanto poder sobre el mundo
como lo ha sido la iglesia romana con el papado, que ella en verdad se sienta
sobre pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas en franca alianza con los reyes
de este mundo.
Las muchedumbres,
los perdidos, son los que se han rebelado contra Dios. Ellos han escogido a la bestia, para servirle; pero
ahora sus agentes, los reyes, se levantan contra la iglesia apóstata para
desnudar y devorar sus carnes. ¡Que desesperación debe tener aquella!
Rechazaron a Dios para seguir a la bestia, pero ahora la bestia les rechaza a ellos.
¡Sí usted se enreda con Satanás, verá con quién se mete!
8.-. Consideraciones
Este capítulo tiene grandes dificultades y no
podemos pensar que hemos llegado a una interpretación completa. A pesar de
todo, nos parece que aquí se presenta a la iglesia apóstata compuesta por
personas de todas las denominaciones, que tiene su sede en Roma o en la Meca en Medina Arabia Saudita, Su poder está
concentrado alrededor del papado o de los Ayatolas. A esta iglesia se le conoce como la ramera y se
presenta en la escena mundial, es exaltada sobre la bestia y sus imperios.
Luego que la
ramera haya servido a los propósitos de la bestia. Será destruida por los diez
reyes de la bestia. “Y
los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera, y la
dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego.” (Ap. 17:16) Para nosotros la mujer es la Iglesia apóstata, y también
es la ciudad de Roma o la meca y la Kaaba que es a la vez Babilonia
la Madre de las Rameras. Es también el
centro comercial que se ve en el capítulo 18. No estamos de acuerdo con las
interpretaciones que proponen dos babilonias; es nuestro criterio que las dos
son una, en un solo sitio, y que aquél corresponde a Roma o quizà la religiòn màs grande en miembros sobre la tierra el Islam.
9.-. La caída de
Babilonia
Babilonia es destruida por dos causas. Las instituciones
de la iglesia apóstata son exterminadas por los diez reyes de la bestia, que Ap
17:16, menciona; que tienen su sede principal en Romao e la Meca; además la ciudad
comercial es devastada debido a los efectos producidos en la tierra por la
séptima trompeta. Ap 16:17-19
Al entrar en el estudio del capítulo 18, contemplamos el
mismo fin del sistema mundial gentil: su fin eclesiástico, comercial, político,
así como físico.
La Babilonia mencionada aquí (no es la antigua, ni tampoco una reconstrucción de la original) es Roma o Media.
Roma está apenas a veinticuatro kilómetros del mar tirreno con acceso de
navegación a través del río Tíber. Este río tiene problemas de sedimentación,
pero con los adelantos en tecnología para la Limpieza, no nos sorprendería ver
que Roma se convierta en ciudad portuaria. Como capital del anticristo, tendrá
las riquezas de las naciones, así como
botín de muchas guerras a su disposición, haciendo a la ciudad rica y comercial
descrita aquí. La exhortación del versículo 4, es para hoy día y todo tiempo. Es
una exhortación para no caer preso del mundo: ni de los deseos de los ojos. El
creyente tiene que salir de Sodoma y Gomorra antes de que sea demasiado tarde.
No seamos corno la mujer de Lot.
La destrucción de
la gran ciudad apóstata es total, los malvados moradores de la tierra, quienes
ganaban mucho del comercio de Babilonia, ahora se encuentran en gran lamento.
Así la destrucción de la gran ciudad de Babilonia antigua fue permanente, así
será también la destrucción de la Babilona (Rorna) de los últimos días. (Ap. 18:2)
10.-. Consideraciones
Como hemos venido enfatizando desde un principio,
Babilonia es más que una ciudad sea la antigua o la nueva plenamente identificada
como Roma. Cuando hablamos de Babilonia, estamos hablando de un concepto.
En esta porción
en que trazaremos la unión de la Babilonia con la Iglesia Apòstata. Lo que se
presenta a continuación no son noticias recientes. La conexión entre Babilonia
y la Iglesia mística e inicua está bien establecida.
Nimrod el
vigoroso cazador, fue el fundador de Babilonia. Él organizó la primera rebelión
contra Dios (Gén. 10:9-I0; 11:1-9).
Ellos querían hacerse un nombre. Este nombre sería para ellos un orgullo, sería
una señal de grandeza. En Babilonia se produjo la primera gran apostasía. Con
la rebelión que inició Nimrod, comenzó el culto babilónico. Los que fueron
iniciados en esta secta dejaron de ser de la nacionalidad babilónica, asiria, egipcia,
o de cualquier otra, pasando a ser miembros de una hermandad mística. Esta
creencia sigue en muchas sociedades secretas hasta ahora. Los iniciados,
supuestamente poseían sabiduría superior y podían descubrir los secretos
divinos escondidos. El líder de este grupo se conocía como el pontífice y actuaba
como sumo sacerdote, siendo su palabra la ley sagrada. Adoraban al "padre
supremo", "la reina del cielo" ("el ser femenino encarnado")
y su "hijo," del "padre supremo" decían que no ejercía influencia
en los asuntos de los mortales, levantando a "la reina del cielo" a
la cumbre de la diosa máxima en los asuntos humanos.
Este sistema fue
originado por demonios, quienes tuvieron el objetivo de gobernar el mundo. Con
el mismo plan continúa Satanás hasta hoy. “Pero el Espíritu dice claramente que
en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus
engañadores y a doctrinas de demonios; por la hipocresía de mentirosos
que, teniendo cauterizada la conciencia (1 Tim. 4:1-2) y Babilonia es la fuente de toda falsa enseñanza y toda
idolatría. “Copa
de oro fue Babilonia en la mano de Jehová, que embriagó a toda la tierra; de su
vino bebieron los pueblos; se aturdieron, por tanto, las naciones. “(Jer. 51:7) “Porque todas las naciones han bebido
del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado
con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de
sus deleites.” (Ap. 18:3).
En el año 487 a.C., la ciudad de Babilonia fue
capturada por Jerjes y sus habitantes fueron aniquilados. El sacerdocio babilónico
tuvo que huir y de Babilonia nacieron tres corrientes religiosas. Eran parecidas, y cada una
tuvo su propio "sumo pontífice". Se ubicaron en el Tíbet y su sumo
pontífice el Dalai Lama, Pérgamo y Menfis. Siguen en el Tíbet hasta nuestro tiempo.
Los que huyeron a Pérgamo, permanecieron allí por largo tiempo. Con la muerte
de Atalo I en el año 133 a.C., quien era pontífice y rey de Pérgamo la jefatura
del sacerdocio babilónico fue trasladada a roma. “Y la mujer que has visto es la gran
ciudad que reina sobre los reyes de la tierra. “ (Ap. 17:18).
Los etruscos
llegaron a Italia desde Lidia (la región de Pérgamo) y trajeron consigo la
religión y rito babilónico. Establecieron un pontífice. Quien ejerció poder de
vida y muerte sobre el pueblo. El pontífice fue aceptado por los romanos como
jefe de los asuntos civiles. Julio césar se elevó a esta categoría en el año 74
a.C., Fue elegido pontífice supremo de la orden de Babilonia, haciéndose
heredero de los derechos y títulos de Atalo.
En el año 218 d.C. (de nuestra era) el ejército
romano estuvo acuartelado en Siria por causa de la rebelión contra Macrino. Heliogábalo,
quien había sido sacerdote de la rama egipcia de la religión babilónica, fue
elegido emperador. Poco después fue elegido pontífice supremo por los romanos.
Con esto. Las dos ramas occidentales de la apostasía babilónica se
centralizaron en el emperador romano.
Los emperadores
romanos actuaron como "sumos pontífices" hasta el año 376 d.C. Fue
entonces que Graciano se negó a ataviarse con las vestiduras del sumo
pontífice. Milner, en la Historia de la Iglesia, dice de. Graciano: Desde su
más tierna infancia aparecieron señales innegables de verdadera piedad en Graciano,
en un grado superior a las que se habían observado en cualquier otro emperador romano.
Uno de sus primeros actos lo demuestra. El título de sumo sacerdote perteneció
siempre a los príncipes romanos. Observó, y con justicia, que este título era
por su misma naturaleza idólatra, y no le correspondía a un cristiano asumirlo.
Por lo tanto, Graciano rehusó vestirse del hábito, aunque los paganos le
otorgaron el título.
Pero los asuntos
religiosos fueron tan desorganizados que se hizo necesario elegir a alguien
para ocupar el puesto. Siguiendo la cita de Sucedió que Dámaso, el obispo de la
Iglesia cristiana de arriba, dice: Roma, fue elegido para ocupar este cargo.
Este Dámaso, había sido hecho obispo de la Iglesia en el año 366 d.C., por la influencia de
los monjes del monte Carmelo, un colegio de culto babilónico, originalmente
fundado por los sacerdotes de Jezabel (mucho antes de cristo) y que continúa
hoy en relación con Roma. De manera, entonces, que en el año 378 d.C. el jefe
de la orden babilónica pasó a ser el jefe de la Iglesia cristiana. Este hombre,
Dámaso, unió en sí mismo el cargo de obispo cristiano, y todos los títulos Y
poderes del sumo sacerdocio de la antigua apostasía Babilónica.
Poco tiempo
después de que Dámaso fuera nombrado o elegido pontífice supremo, los ritos de
Babilonia comenzaron a destacarse. El culto a la virgen María se estableció en el
año 381 d.C. María era adorada por todas partes como la "madre de
dios", la reina del cielo. En las postrimerías del siglo cuarto este culto
era general. El culto a la reina del cielo había reemplazado el culto a Cristo.
Gibón, En el Antiguo Testamento, Babilonia era enemiga de Jehová, el verdadero
Dios, y de Jerusalén, su santo lugar.
Dios le concedió
a Babilonia poder civil, y con este poder ella llevó cautivo al pueblo de Dios.
Cuando la Babilonia literal dejó de existir, Roma se elevó al poder y continuó
su antagonismo contra Dios, Fue Roma la que crucificó al Señor Jesucristo, puso
fuego a Jerusalén y se llevó los vasos sagrados del templo. Además, desde entonces Roma ha corrompido la
verdad y se ha opuesto a la piedad vital.
Con relación a la obra de Dios, Roma es Babilonia. Pero es
'Babilonia fuera de su lugar'. Es la Babilonia del misterio, y no la Babilonia
literal. Las características morales son las mismas, pero el lugar ha cambiado
Misterio e historia de Babilonia
No solamente los
comentaristas evangélicos destacan la conexión entre Babilonia y Roma, sino
también sacerdotes y escritores católico
romanos reconocen esta verdad. El Cardenal Bellarmine escribió: San Juan en el Apocalipsis
llama Babilonia a Roma, puesto que ninguna otra ciudad fuera de Roma reinó en
su época sobre los reyes de la tierra, y es una verdad bien conocida que Roma
se asentaba sobre siete colinas.
Además, el famoso
prelado francés, Bossuet, en su trato del Apocalipsis, dice: "Los rasgos
son tan señalados que es fácil descifrar a Roma bajo la figura de la ramera, para
finalizar esta sección, el autor desea resaltar que lo que hemos dicho de Roma,
ha sido en referencia al sistema Babilónico y su parte en él, No hemos buscado
criticar, sino presentar hechos comprobados. Hay ovejas dentro de la Iglesia
romana que buscan a Dios y tienen corazones sinceros. A ellos les rogamos:
Salid de ella. “Y
oí otra voz
del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes
de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas.” (Ap. 18:4).
Nosotros
concluimos entonces, que Roma es ahora sede de la Gran Babilonia. Pero sería
una equivocación decir que los capítulos 17 y 18 hablan sólo de Roma como ciudad.
Roma se ha
establecido como sede principal de la apostasía babilónica, y se ha introducido
dentro de la Iglesia cristiana como ya se observó, Son pueblos, muchedumbres,
naciones y lenguas donde ella está sentada. Bajo su dominio están incluidos
todos los movimientos apóstatas de las diferentes religiones y sectas. “Y la mujer que has visto es la gran
ciudad que reina sobre los reyes de la tierra.” (Ap. 17:18).
El
juicio de Babilonia
La justicia de
Dios, para extirpar el mal de la tierra y para salvar a su pueblo
Por lo tanto, un
cántico de este tipo, lejos de ser de venganza es un clamor de regocijo porque
Dios al fin se mostrará como Dios a la luz
de los enemigos satánicos.
(6) Destrucción
de Babilonia. “Y
un ángel poderoso tomó una piedra, como una gran piedra de molino, y la arrojó
en el mar, diciendo: Con el mismo ímpetu será derribada Babilonia, la gran
ciudad, y nunca más será hallada. Y voz de arpistas, de músicos, de flautistas
y de trompeteros no se oirá más en ti; y ningún artífice de oficio alguno se
hallará más en ti, ni ruido de molino se oirá más en ti. Luz de lámpara
no alumbrará más en ti, ni voz de esposo y de esposa se oirá más en ti; porque
tus mercaderes eran los grandes de la tierra; pues por tus hechicerías fueron
engañadas todas las naciones. Y en ella se halló la sangre de los profetas
y de los santos, y de todos los que han sido muertos en la tierra.” (Ap. 18:21-24) la caída de la
ciudad ya ha sido anunciada al comienzo de este capítulo Ahora la destrucción
de Babilonia vuelve a proclamarse por un hecho simbólico
Versículo 21, Y un ángel poderoso tomó una piedra, como una gran piedra
de molino, y la arrojó en el mar, diciendo: Con el mismo ímpetu será derribada
Babilonia, la gran ciudad, y nunca más será hallada. No hay en el hecho de que la caída de Babilonia ya
ha sido proclamada dos veces como un hecho cumplido. “Otro ángel le siguió, diciendo: Ha
caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las
naciones del vino del furor de su fornicación. “(Ap. 14:8) “Y
clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha
hecho habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de
toda ave inmunda y aborrecible.” (Ap. 18:2), profetizada como
un hecho inminente “Y los diez cuernos que
viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y
desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego.” (Ap. 17:16) y ahora vuelve a ser anunciado. El lenguaje apocalíptico
no es prosa, sino una serie de cuadros cuya principal preocupa. cien no es la
cronología y secuencia, sino las realidades últimas. El lanzamiento de una gran
piedra sobre el mar es un acto simbólico que representa el derribamiento de
Babilonia. Los profetas con frecuencia realizaban actos simbólicos. Jeremías
escribió un libro describiendo la destrucción
de la Babilonia histórica y luego ordenó que se le atara una piedra y se
atrojara al Eufrates: "Así se hundirá Babilonia, y no se levantará del mal
que yo traigo sobre ella" (Jer. 51:64).
Versículos 22-23, La destrucción completa de
Babilonia se describe en la interrupción de las distintas actividades
características de la ciudad. Babilonia había sido una promotora de las artes,
pero ahora toda música deberá callar, y voz de arpistas, de músicos, de
flautistas y de trompeteros no se oirá más en ti. Los negocios se terminarán;
ya no habrá más artesanos en la ciudad. Las actividades de la vida diaria, como
moler harina para el pan, también se interrumpirán. Las noches así como los
días carecerán de vida: luz de lámpara no alumbrará más en ti. Al anochecer las
casas estarán en total tiniebla. Las actividades humanas habituales y las
festividades, como los casamientos, no se oirán más en las casas y calles.
Babilonia se transformará en una ciudad muerta.
Versículos 23-24, La razón para la desolación de
Babilonia es declarada de nuevo. Pues por tus hechicerías fueron engañadas
todas las naciones.
El lenguaje
utilizado implica una actitud de arrogancia de parte de los mercaderes de
Babilonia. Su pecado no consistió siempre en el hecho de su riqueza, sino en el
excesivo orgullo y auto exaltación producido por su riqueza, Además, Babilonia
había engañado a todas las naciones por sus hechicerías, No estaba satisfecha
con seguir su propio estilo de vida; había insistido en seducir a las naciones
de la tierra con el "vino del furor de su fornicación (Ap. 18:3). Había seducido a otras naciones para que sintieran el
influjo de su hechizo; este versículo está dirigido a la ciudad misma. Los frutos
en los que se deleitaba se han ido y los delicados lujos y esplendores han
desaparecido para siempre.
Versículo
15, Estos mercaderes que traficaban con este lujoso comercio y que se
hicieron ricos, con lo los es de la tierra (v.
10) se pararán lejos ante el
temor de perecer en la terrible conflagración.
Versículos 16, Llorarán por la gran ciudad que ha sido tan hermosamente
ataviada de lino fino, de púrpura y de escarlata enjoyada con oro, con
piedras preciosas y con perlas. Ahora, en una hora, todo el esplendor y grandeza
han desaparecido.
A los mercaderes
de la tierra se unen todo piloto, y todos los que viajan en naves y
marineros y todos los que comparten la riqueza de la ciudad por el tráfico
marítimo; están lejos cuando ven el humo de la ciudad ardiente y lamentan su
destrucción.
Versículo 19, Su dolor se describe como algo muy intenso. Se echaron
polvo sobre sus cabezas como señal de dolor (Eze. 27:30) mientras lamentaban, lloraban y lanzaban ayes. Sin
embargo, su pena era egoísta; no se lamentaban por un sentimiento de afecto,
sino porque estaban entre los que tenían barcos en el mar y se habían enriquecido
de sus riquezas. En una hora, la ciudad había sido desolada y junto con la
ciudad, toda su riqueza había perecido.
(5) Explosión de
alabanza (Ap. 18:20)
Versículo 20, En contraste con el lamento de los reyes y mercaderes de
la tierra, el juicio de la ciudad es causa de regocijo en el cielo. Estas palabras
son las del profeta que llama al pueblo de Dios para regocijarse en el triunfo
de la justicia de Dios. Primero, los cielos, o sea los ángeles, son llamados a
regocijarse y el pueblo de Dios sobre la tierra, santos, apóstoles y profetas,
es llamado a unirse con ellos.
La razón para el
regocijo es que la destrucción de Babilonia significa que Dios os ha hecho
justicia en ella. Esto no es un cántico exaltado de venganza personal, sino una
declaración de la justicia de Dios. Siempre debe tenerse en mente que el
antecedente para tal cántico de justificación es la cuestión de si el gobierno
de Dios o el poder engañoso de Satanás será el que triunfe en los asuntos
humanos.
El tiempo de la gran tribulación. (Ap. 7:15; Mat. 24:21) será un período
cuando Satanás tendrá libertad para hacer lo peor. Se encarnará en la bestia,
que a su vez recibirá licencia para ejercer su voluntad como nunca antes en la
historia humana, cuando los fieles seguidores de Jesús serán el objeto principal
de su odio. Su capital, Babilonia, se embriagará con la sangre de los mártires (Ap. 17:6). Por terrible que sea este
período, será sólo temporal y la destrucción de Babilonia significará que Dios,
el juez eterno, finalmente ha emitido su juicio en favor de su pueblo contra
Babilonia. Tal juicio es necesario para anunciar el juicio de Babilonia
Engañosas: Babilonia parecía una ciudad grande y poderosa, ante
cuyo poder y fuerza, la potencia de la iglesia era como nada. En su vanidad, pareció
capaz de desafiar a Dios y destruir a sus santos (17:6) con impunidad. Pero Dios tenía la palabra. En una sola hora
(ver "en un solo día", v. 8) el juicio y la destrucción divina habían
caído sobre ella.
Versículo
11 .El lamento de los reyes de la tierra se une al de los mercaderes
de la tierra; estos lloran y hacen lamentación, no como si hubieran
perdido a un ser querido, sino porque ninguno compra más mercaderías. Su
dolor es egoísta y mercenario; la destrucción de la ciudad significa su ruina
económica.
Versículos 12-13. Juan da una lista de las
mercaderías para las que no había más compradores. Muchos de esos artículos se
encuentran en la carga sobre Tiro en Ezequiel
27:5-24 (véase también Eze.
16:9-13).
El catálogo de Juan abarca varios grupos diferentes:
(1) piedras
preciosas: mercadería de oro, de plata, de piedras preciosas, de perlas
(2) tejidos finos
que era uno de los distintivos de un rico en el mundo antiguo: de lino fino,
de púrpura, de seda, de escarlata
(3) costosos
artículos de decoración: de toda madera olorosa, de todo objeto de marfil, de
todo objeto de madera preciosa, de cobre, de hierro y de mármol
(4) perfumes:
canela, especias aromáticas, incienso, mirra, olíbano
(5) alimentos:
vino, aceite, flor de harina, trigo
(6) animales:
bestias, ovejas, caballos y carros
(7) esclavos.
La púrpura y la
escarlata eran dos tinturas muy caras y buscadas por los pudientes. La seda se
enviaba de la China a Roma en gran cantidad. La palabra traducida "madera
olorosa" era una madera dura y oscura usada en muebles costosos y para
hacer toda clase de artículos de lujo. El bronce y el hierro eran usados para
hacer vasijas ornamentadas.
Las especias y
perfumes eran importados por Roma desde el Oriente y el trigo era importado
especialmente de Egipto.
La palabra
traducida "esclavos" literalmente es "cuerpos" y refleja la
pobre valoración que se daba a los esclavos por parte de los mercaderes en el mundo antiguo. No es claro por qué Juan agrega
al comercio de esclavos las palabras almas de hombres. En su contexto
hebreo, la palabra alma, nephesh no designa un elemento inmortal superior del
hombre en contraste con su cuerpo, a diferencia del griego psyche o del
inglés sota. Generalmente, y como ocurre con '"alma" en nuestro
lenguaje, nephesh simplemente designa la vida humana o la vitalidad (véase Mar 10:45) y a veces es usado
para hablar de los hombres como esclavos (Eze.
27:13; 1 Cr. S: 21).
Probablemente Juan usó la palabra aquí para sugerir que
los hombres, aun siendo esclavos, tienen una vida que los animales no
comparten. En cualquier caso, no podemos deducir demasiado de esa palabra.
En este catálogo de mercaderías, Juan refleja exactamente
la lujuria y opulencia alcanzada por los habitantes de una ciudad rica corno
Roma.
Versículo
14. Continúa la lista de lujos, pero cambia la forma literaria
En el Antiguo Testamento se
indica el castigo en toda su medida. “Pero primero pagaré al doble su iniquidad
y su pecado; porque contaminaron mi tierra con los cadáveres de sus ídolos, y
de sus abominaciones llenaron mi heredad.” (Jer.
16:18) “Avergüéncense los que me persiguen, y no me avergüence yo;
asómbrense ellos, y yo no me asombre; trae sobre ellos día malo, y quebrántalos
con doble quebrantamiento.” (Jer. 17:18)
Versículos 7-8, El pecado de Babilonia es descrito como
de auto glorificación y vida de deleites, por el impío orgullo de exaltarse
hasta los cielos.
En su corazón se
ha dicho a si misma Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no veré llanto, Esto es el eco de la vana
auto exaltación de la Babilonia literal, que se exalta a sí misma por sobre
Dios, diciéndose a sí misma: "Para siempre, seré señora.. Yo soy y fuera
de mi no hay más; no quedare viuda ni conoceré orfandad" (Isa. 47:7-8; véase también Eze. 28:2; Sof.
2:15).
Babilonia ha seducido a las
naciones para que piensen que pueden pasarse sin Dios, que la seguridad y tranquilidad
y prosperidad seguramente
seguirá al tren de su lujuria, auto indulgencia y riqueza. Sin embargo, esto es un auto
engaño. La respuesta final será el decreto de Dios porque poderoso es Dios el
Señor, que la juzga. Arrasará su vanidad y que caerá sobre ella en un solo día;
sufrirá plagas, muerte, llanto y hambre y será quemada con fuego. La destrucción
completa de la ciudad es algo seguro.
(4) Los reyes y mercaderes (Ap. 18:9-19)
Después de
proclamar la retribución divina que caerá sobre la gran ramera, Juan proclama
el lamento de los dirigentes políticos (v.
9) y económicos, "los mercaderes de la
tierra"
(v. 11) y los "marineros" (v. 17) por la ruina de la gran ciudad. Su lamento no refleja dolor
por la ciudad misma, sino por su propia pérdida personal a causa de la
destrucción de la ciudad.
Versículos 9-10. Los reyes de la tierra deben distinguirse de los diez reyes
que se unen a la bestia para pelear contra el Cordero (Ap. 17:12-14). Estaban estrechamente aliados con la bestia y
cedieron voluntariamente su poder real para apoyarla en sus propósitos demoníacos
(17:1 7), Son estos diez reyes
vasallos, junto con la bestia, a quienes Dios usa para traer la destrucción de
la gran ciudad (17 • 16). Además de
los diez que apoyan enérgicamente a la bestia hay un círculo mayor, los reyes
de la tierra, a los que la mujer ha seducido y que han fornicado con ella, y
con ella han vivido en deleites (Ap. 16:14',
17:2, 18.3). Estos no han estado tan abiertamente dedicados a los
propósitos satánicos de la bestia, pero han sido seducidos y engañados por la
gran ramera, por el brillo y esplendor de su riqueza y lujuria, como para
compartir su fornicación. Ahora llorarán Y harán lamentación sobre ella, cuando
vean el humo de su incendio, con que ha sido castigada por bestia y sus diez reyes
vasallos (17 • 16). Ahora se dan
cuenta de cuan groseramente han sido engañados por falsas promesas de seguridad
y tranquilidad- Estarán parándose lejos por el temor de su tormento, diciendo Ay, ay, de la gran ciudad de Babilonia, la ciudad fuerte; porque en una hora
vino tu juicio! Las apariencias eran
“Sí aquellos días
no fuesen acortados, nadie sería salvo, más por causa de los escogidos aquellos
días serán acortados.” (Mat. 24:22).
Juan ha indicado la determinación de la bestia de destruir a todo aquel que no
apostatara de su fe en Jesús para darle lealtad a ella Si bien este puede ser
un tiempo sin precedentes, este versículo indica que estará lejos de ser total.
Dios hará que su pueblo en la ciudad que ha estado bajo constante peligro de a
causa de su lealtad a Jesús. Del mismo modo los cristianos judíos huyeron de
Jerusalén a Pela, justo antes de la destrucción de la ciudad por los ejércitos
romanos, el pueblo de Dios es advertido para que huya de la ciudad a fin de
evitar su destrucción. Bajo el temor del martirio, habrá una continua presión
que hará que los hombres sucumban y sean partícipes en sus pecados y por lo
tanto recibirán parte de sus plagas. La condenación de Babilonia es segura. Sus
pecados se comparan a una gran pila que llega hasta el mismo cielo (véase Jer. 51:9) pero Dios recordará
sus maldades.
(3) El clamor de venganza. “Dadle a ella como ella os
ha dado, y pagadle doble según sus obras; en el cáliz en que ella preparó
bebida, preparadle a ella el doble. Cuanto ella se ha glorificado y ha
vivido en deleites, tanto dadle de tormento y llanto; porque dice en su
corazón: Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no veré
llanto; por lo cual en un solo día vendrán sus plagas; muerte, llanto y
hambre, y será quemada con fuego; porque poderoso es Dios el Señor, que la
juzga.” (Ap. 18:6-8)
El tema de la voz celestial cambia. Acaba de
exhortar al pueblo de Dios para que huya de la ciudad condenada y ahora convoca
a los ángeles de la retribución para que impongan un castigo justo sobre la
ciudad. Según el contexto, debemos presumir que está hablando la misma voz,
pero pudiera ser una distinta dado que el tema cambia tan completamente.
Versículo 6. Dadle a ella como ella os ha dado, y pagadle doble según
sus obras; en el cáliz en que preparó ella bebida, preparadle a ella el doble.
Una vez más esto suena como un lenguaje que pide venganza. (Véase las notas sobre 6:10), pero refleja un tema que va
inquebrantable a lo largo de toda la Biblia. En su experiencia terrenal, cuando
los seguidores del Cordero testifican de su fe en el crucificado y son
perseguidos por su fe, su actitud hacia sus enemigos siempre es de perdón. Un
espíritu bondadoso y amor por los enemigos es una de las señales características
de un discípulo de Jesús. “Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu
enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os
maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y
os persiguen.” (Mat. 5:43). El cristiano ha de bendecir a los que le persiguen y no
pagar jamás mal por mal. “Bendecid
a los que os persiguen; bendecid, y no maldigáis. Gozaos con los que se
gozan; llorad con los que lloran. Unánimes entre vosotros; no altivos, sino
asociándoos con los humildes. No seáis sabios en vuestra propia opinión. No
paguéis a nadie mal por mal; procurad lo bueno delante de todos los hombres.” (Rom. 12:14-17).
Sin embargo, esto
no anula el castigo divino final. "No os venguéis vosotros mismos, amados
míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: mía es la
venganza, yo pagaré, dice el Señor" (Rom.
12:19).
Sólo Dios sabe
las motivaciones del corazón y puede juzgar justamente, pero El sigue siendo el
Dios de justicia y en el día de la ira, El dará el pago. El tema de la venganza
divina se desarrolla sin interrupción a lo largo de la Biblia (l) Jer. 32:35; Jer. 50:15-29; 51:24-26;
Rom. 12:19; 1 Tés. 5:15; 2 4:14; 1 Ped. 3:9).
Dado que la gran
ramera se ha unido a la bestia para tratar de destruir a los santos y al pueblo
elegido; la idea de pagar doble por los hechos de alguien es una expresión del libro
de Apocalipsis y del Espíritu del Señor Jesús en el Día que Dios juzgará a la
ramera,
El comentario
sobre el Apocalipsis de Juan, es de condenación para Babilonia, el juicio de la
ciudad malvada significa el triunfo de Dios.
Versículo 2, Y
clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia. La caída de
Babilonia ya ha sido anunciada por una voz angelical previstamente con las
mismas palabras (véase 14:8). Ambos
anuncios proclaman la caída de la ciudad como un hecho ya cumplido, aun cuando
realmente está en el futuro. De hecho, la destrucción real de la ciudad no se
describe en ninguna parte, fuera de la breve profecía de su destrucción por la
bestia en 17:16. Ambos anuncios
hacen eco de las palabras de Isaías 21:9. Cuando esta desolación haya caído
sobre la ciudad, ya no será la amante de la civilización; ya no será habitada
por príncipes y mercaderes; estará tan desolada que ningún ser humano pondrá
el pie en ella.
Llegará a ser habitación de demonios, y guarida de todo espíritu inmundo.
La devastación de
Babilonia se hace eco del lenguaje de las profecías de la ruina de Babilonia,
Edom y Nínive. (Isa. 13:19-22; 34:11-15;
Jer. 50:39; 51:37; Sof. 2:15).
Versículo
3. La causa del juicio de Babilonia es que ella había corrompido toda la
tierra. Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su
fornicación. Esto repite el pecado de Babilonia mencionado en Ap. 14:8.
Este lenguaje
indica no sólo su lujuria e inmoralidad, sino también su seducción al envolver
a los hombres para seguir a la bestia. Ap.
17:1-2). Esta perversa seducción ha afectado particularmente a los
dirigentes políticos y económicos.
Los reyes de la
tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido
de la potencia de sus deleites. Esto nos habla de los medios que usó Babilonia
para seducir a los líderes mundiales en la adoración de la bestia.
"Fornicación" es una palabra bíblica para idolatría.
En el
Apocalipsis, significa la adoración de la bestia en vez de la adoración del
Cordero. La gran ramera ha usado promesas de poder, de riqueza y lujuria como
un medio de atracción. El poder y la riqueza fueron empleados en el nombre de
la religión demoníaca. La BJ traduce este versículo "los mercaderes de la
tierra se han enriquecido con su lujo desenfrenado".
La palabra
"deleites" sugiere indulgencia consigo mismo y el lujo acompañado por
la arrogancia y el ejercicio placentero del poder.
(2) Advertencia al pueblo de Dios
Versículos 4-5. La segura caída de Babilonia ha sido anunciada. Juan oye
otra voz del cielo que llamaba al pueblo de Dios para que huyera de la ciudad y
así no compartiera su pecaminosidad y juicio. Un llamado similar fue el del
profeta Jeremías a los judíos de Babilonia (Jer. Esto sugiere que el martirio
de la iglesia por la bestia no será completo. Jesús había descrito este período
como el tiempo de la mayor tribulación que el mundo haya visto (Mat. 24:21), ciertamente tan severa
que "si aquellos días no fueran acortados nadie sería salvo.
El
juicio de Babilonia
Después de
anunciar la destrucción de Babilonia por
la bestia y sus diez reyes vasallos en términos breves aunque descriptivos, Juan
dedica una sección al rnismo terna, describiendo en mayor detalle la desolación
de la que fuera una orgullosa y rica ciudad. Este capítulo contiene una serie
de anuncios, maldiciones y acciones de gracias que tratan sobre el mismo tema:
el juicio de la gran ciudad. El antecedente histórico para esta sección se
encuentra en las maldiciones proféticas sobre la caída de Tiro (Eze. 26-28) y de Babilonia (Isa. 13:14-21; Jer. 50:51).
2.-. El Juicio de Babilonia
(l) Anunciaciones
angelicales de la caída de Babilonia (Ap.
18:1-3) “Después de esto vi a otro ángel descender del cielo con gran
poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria. El ángel que había mostrado a
Juan el misterio de Babilonia y había predicho la destrucción de la ciudad a
manos de la bestia era uno de los siete ángeles de las plagas de las trompetas;
no se nos dice quién era este otro ángel. Ahora Juan aparentemente está sobre
la tierra, porque ve al ángel descendiendo del cielo; en los capítulos 15 y 16,
estaba en el cielo. No da una explicación de por qué este ángel debiera tener
gran poder. La palabra "poder" se usa en el Apocalipsis con la idea
de poderío y no de "autoridad" como traducen algunas versiones (Ap. 9:3; 10:19). Juan vio un ángel con
gran esplendor, cuyo brillo era extraordinario (véase Eze. 43:2). Aun cuando el mensaje del ángel
Tribulación,
tenemos que estar decididos a servir a Cristo ante cualquier situación ¡No seriamos
los primeros mártires para Cristo! Indudablemente, ninguno que está leyendo estas
palabras tendrá la dicha de ser el último mártir para Jesús. Así que, estimado
lector, cuídese en su manera de pensar. Tenemos fe y la convicción que seremos arrebatados para
estar con Jesús. Pero, no deje que esta fe le lleve a creer que es mejor que
los millones de mártires que ya le han ganado en la carrera para llegar al
cielo. Con su ejemplo, debemos proseguir a la meta. Al premio del supremo llamamiento
de Dios en Cristo Jesús. (Fil. 3:14)
Posiblemente. Lo único que podemos hacer a medida que nos vamos acercando
al eventual establecimiento del Nuevo Orden del anticristo, es vivir una vida
más consagrada para Jesús. Identifiquemos las fuentes de perversión que buscan
sutilmente engañarnos. Éstas pueden ser halladas en todo lugar. Oremos por discernimiento
espiritual, para poder darnos cuenta de la maldad que ronda alrededor nuestro.
Sobre todo, tengamos confianza en el Dios de Daniel que nos cuidará de la boca del
león y nos sacará del horno de fuego ardiente. Recordemos además, que Babilonia
caerá. ¡Cristo será el vencedor para siempre!
Nos recuerda la
astucia con que satanás obro para introducir Babilonia dentro de la Iglesia, y
posteriormente la doctrina de María corno "Madre de dios". Hoy el
diablo está buscando aún peores y nuevas Blasfemias. No sólo está contento con
la adoración de la "reina del cielo” sino
busca incorporar la prostitución religiosa dentro de la Iglesia.
Oremos para que
Dios nos proteja, ya que estas manifestaciones perversas han de aumentar a
medida que nos acercarnos a los eventos descritos en el Apocalipsis, también
tornemos nuestros puestos como adalides del Señor Jesucristo, decididos a
luchar con nuestras armas espirituales
en contra de esta blasfemia, No permitamos que introduzca, su maldad en
nuestras iglesias, mientras estemos presentes en la tierra y podamos impedirlo. No solamente viene una "Nueva Edad", sino también un
"Nuevo Orden mundial• Posiblemente no hay nada que el creyente pueda hacer
para evitar el desarrollo de este "orden", pero vale estar advertido
de estos eventos que son parte del proceso para establecer al anticristo como
jefe del Nuevo Imperio Romano.
¿Qué
podemos hacer?
Al considerar todas
estas cosas podemos sentirnos impotentes ante la eventualidad del
establecimiento del "Nuevo Orden", A pesar de todo, nuestra reacción
no debe ser de desesperación ni de pesar, sino de alegría ante la realidad de
que todas estas cosas señalan la pronta venida del Salvador, nuestro Señor
Jesucristo.
Nuestra esperanza
es de escapar de las cosas terribles que la misma Biblia indica que vendrán. En
esta obra presentamos amplias y numerosas razones para creer en el arrebatamiento
de la Iglesia antes de la tribulación. Es cierto que la Iglesia ha sufrido
tribulación, y toda ella ha de pasar tiempos difíciles, pero tenemos la fe y la
certidumbre que no pasaremos por la Gran Tribulación dispuesta por la ira y el juicio
de Dios sobre la humanidad. Sin embargo, a esta seguridad y fe se puede
convertir en un orgullo espiritual, A veces los hermanos que estamos seguros de irnos con Cristo en el
arrebatamiento, se nos manifiesta un orgullo espiritual por sentirnos un tanto
"mejor' que los que van a quedarse a sufrir la tribulación. Debo advertir
que el orgullo es el pecado que arruinó
a Satanás, recuerde a los jóvenes hebreos, Ellos tuvieron que pasar por el fuego.
Estaban dispuestos a ser fieles a Dios, enfrentándose con la posibilidad de la muerte en el horno. Si nos hemos
equivocado en nuestro punto de vista, y
a la Iglesia le corresponde pasar parte o toda la gran tribulación, tenemos que
estar decididos a servir a Cristo ante cualquier situación. ¡No seriamos los
primeros mártires para Cristo! Indudablemente, ninguno que está leyendo estas
palabras tendrá la dicha de ser el último mártir para Jesús. Así que, estimado
lector, cuídese en su manera de pensar. Tenemos la fe y la convicción que
seremos arrebatados para estar con Jesús. Pero no deje que esta fe le lleve a
creer que es mejor que los millones de mártires que ya le han ganado en la
carrera para llegar al cielo. Con su ejemplo, debemos proseguir a la meta, al
premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. (Fil. 3:14).
Posiblemente, lo
único que podemos hacer a medida que nos vamos acercando al eventual
establecimiento del nuevo orden mundial del anticristo; es vivir una vida más
consagrada para Jesús. Identifiquemos las fuentes de perversión que buscan
sutilmente engañarnos. Estas pueden ser halladas en todo lugar. Oremos por
discernimiento espiritual, para poder darnos cuenta de la maldad que ronda
alrededor nuestro, sobre todo, tengamos confianza en el Dios de Daniel que nos
cuidará de la boca del león y nos sacará del horno de fuego ardiente.
Recordemos además, que Babilonia caerá. ¡Cristo será el vencedor para siempre!
Da intoxicante utilizada en los ritos de la religión de
Babel y el zoroastrismo esta palabra. También toma nombre la Sociedad Teosófica).
Tomando la
libertad de interpretación, y aplicando expresiones que va contra toda buena
hermenéutica. ¿Será que procuran crear una nueva teología
"cristiana"? siendo de orden "oculto" o de
"misterio" utilizada. Esto no debe confundirse con el uso de la
simbología. El sistema babilónico hace uso de los símbolos para esconder la verdad,
la Biblia tiene símbolos para dar más luz a la verdad.)
Lo que más
asombra, es el éxito de este esfuerzo, ¿Cómo es posible que se atrevan a
identificar su creencia con el cristianismo?
Una de las
teólogas feministas, la reverenda Dolores
Williams, maestra del Seminario Unión Teológica de Nueva York, dijo:
"No creo que necesitamos a personas colgándose en cruces con sangre
goteando por todo lado y cosas absurdas como esas.
Durante esta
conferencia de "nuevamente imaginar a Dios", ni una sola vez
invocaron a Jesús, peor tomar en cuenta la significación redentora de la cruz.
Expresaron que la cruz es una manifestación grotesca de la imaginación
masculina.
La oración
blasfema de estas mujeres, muchas de ellas lesbianas fue: A nuestra creadora, Sofía,
somos mujeres hechas a su imagen; con la sangre caliente de nuestros vientres
damos forma a la vida nueva. Con el néctar entre nuestros muslos invitamos a un
arnante; con nuestros fluidos corporales recordamos al mundo sus placeres y
sensaciones.
Esta oración
parece algo de la religión fundada por la esposa ramera de Nimrod. Es parecida
a los rezos utilizados en las ceremonias de las religiones y sectas que emplean
actos eróticos de envilecimiento como parte de sus ritos.
Esta blasfemia. Que
afirmamos se basa en la religión antigua de Babilonia y la adoración al
"ser femenino encarnado" o "reina del cielo", actualmente
puede considerarse como parte de la religión apóstata que predice Apocalipsis y
está tomando fuerza dentro de la Iglesia protestante tradicional. Además, la
relación con la Nueva Era se deja ver escandalosamente.
El propósito de
estos movimientos feministas es el de sacramentar la sexualidad de la mujer,
Esto no es algo nuevo y se ha practicado en diversas religiones de remota
antigüedad, y como ya hemos visto, aún más dentro de la religión babilónica, Lo
novedoso es la astucia con que se está introduciendo sutilmente en la Iglesia
cristiana. (Ap. 17:18 11:4)
La Caída de
Babilonia: Relativismo", es una doctrina de la filosofía que expresa la
falta total de lo absoluto. Dicen que lo bueno y lo malo no dependen de algo
establecido corno son los diez
mandamientos, sino de la cultura y los tiempos.
Esto significa
que un hombre de la selva puede matar, y está bien, porque es parte de su
cultura. Pero nosotros no podemos cometer homicidio porque tenemos otra
cultura. El relativismo nos dice que los diez mandamientos no se deben aplicar
a todos. La Biblia, en cambio, está llena de absolutos que deben aplicarse a
todos, Al deshacerse de absolutos, es fácil para un individuo de esta
generación en rebeldía hacer lo que le venga en gana abusando del libre
albedrío, Si todo es relativo; entonces la mentira ya no es mentira porque el
fin justifica los medios, Simplemente, para el hombre moderno "hay que
clarificar los valores;" Obviamente esta filosofía, en que lo relativo se
opone a lo absoluto, no tiene nada que ver con el cristianismo y su Dios que exige
santidad para entrar en su presencia. Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie
verá al Señor. “(Heb. 12:14).
Desde el jardín
infantil hasta los estudios universitarios, los textos educativos actuales
están llenos de las filosofías y pensamientos de la Nueva Era. La prensa y los
medios masivos de información, nos bombardean a diario con los pensamientos de
la Nueva Era. Tan bien difundido está su pensamiento que ni nos damos cuenta.
Terminologías nuevas abundan para explicar el pensamiento de la Babilonia
"moderna" a los moradores de la tierra. Todo suena tan normal, tan
bien. Solamente que, esta Nueva Era no será lo que sus proponentes creen.
Todo esto, que se
llama la Nueva Era, es un disfraz, un engaño del antiguo espíritu de Babilonia.
Juan el apóstol nos enseñó que el espíritu del anticristo ya está en el mundo. “Y todo espíritu que no
confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el
espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya
está en el mundo.” (1 Jn. 4:3).
La
manifestación de la Nueva Era y la Babilonia en la Iglesia
Posiblemente la
manifestación más blasfema de la Nueva Era y la resurrección de la Babilonia en
la Iglesia, se ve en la doctrina apóstata de "nuevamente imaginar a
Dios". Sabemos que a Dios no se le puede "imaginar" como a uno
se le antoje; sin embargo, este movimiento religioso propone precisamente eso.
En 1993, dos mil
mujeres de veintisiete naciones, incluyendo "protestantes" y "católicas",
se reunieron en una conferencia en los Estados Unidos con el propósito de
"nuevamente imaginar a Dios".
Durante un
servicio de "la santa cena", usando leche y miel (en lugar de los elementos
tradicionales como son el Pan y el Vino), oraron a "Sofía", una
imagen femenina tomada de Proverbios y usada para personificar a la sabiduría.
(Leche y miel fueron elementos usados en la preparación de la
"Haoma", una bebida).
Adiestrando
la sociedad en la Nueva Era
Las enseñanzas de
la Nueva Era se han hecho tan populares y conocidas que a menudo es fácil de
confundir aun a los creyentes, el error de su doctrina. Sutilmente infunden sus
enseñanzas a través de nuestras escuelas e instituciones públicas. Con el mismo
engaño con que se introdujo la religión babilónica dentro de la Iglesia
primitiva, sigue confundiendo a la Iglesia moderna. El movimiento de la Nueva
Era tan astuto que pone nuevos argumentos libres a las blasfemias más antiguas.
Prácticas como la brujería, el espiritismo, el satanismo, la adoración al
diablo y el vudú son comunes, recibiendo el rechazo de la sociedad en general.
Ahora, en vez de acercarse a la bruja local para que haga un encantamiento de sanidad,
la Nueva Era le proporciona la "medicina Está de la cual estamos
preocupados no es la "medicina tradicional" no es tratamiento médico
por medio de las substancias naturales. No objetamos el uso correcto de los
elementos naturales de la creación de Dios para el bien del ser humano. Lo que
estamos destacando son las prácticas, que a pesar de tener nuevos nombres,
siguen siendo nada menos que prácticas y participaciones con los mismos demonios.
Por ejemplo: La Nueva Era ahora llama a los curanderos (quienes hacen
encantamientos) "practicantes de la medicina tradicional". No les
llaman curanderos o brujos como antes. El nuevo lenguaje forma una imagen
diferente y parece menos primitivo. Inclusive, suena como una ocupación de
mucha dignidad. Entonces, la palabra "tradicional" ha llegado a ser una
forma elegante para decir lo que antes se llamaba brujería.
Antes, al pecado
se llamaba pecado. El adulterio, fornicación, homosexualidad, lesbianismo y
otros actos lascivos se conocían por su nombre propio. Hoy se les llama
"estilos alternativos,” como es un "estilo alterno", se puede
cambiar como cambia la moda. Ya no hay necesidad de evitar la conducta pecaminosa,
pues la actividad que uno "escoge" es tan solamente una "alternativa",
Es la misma filosofía que le dice a la mujer que su cuerpo le pertenece y que
puede provocar o inducir el aborto porque tiene "la libertad reproductiva".
Esta "libertad reproductiva" es otra manera para alternar con el
adulterio, fornicación y sobre todo homicidio.
La Nueva Era nos
enseña la "necesidad" de "la clarificación de valores".
Esta actitud la comparte la sociedad en general. La idea es que no existen
absolutos con los cuales un valor puede definirse. En otras palabras, se pueden
desechar los valores cristianos porque todo es "relativo".
"Clarificación de valores" viene a ser el nuevo término para la
acumulación del pecado y para su justificación delante de Dios. (Ap cap. 17 y 18)
Para dejar encima
los cadáveres de sus muertos. Los buitres a el para así llevarlo al cielo,
donde Nimrod quiso llegar, Hay conexiones entre las religiones orientales y la
religión de la primera rebelión del hombre contra Dios y también al movimiento de
la Nueva Era. El doctor Walter Martin explica: La Nueva Era es un resurgimiento
del ocultismo de la antigüedad. Tiene vínculos históricos con prácticas
religiosas de Sumeria, India, Egipto, Caldea, Babilonia y Se dice que es una
"nueva era.”
La historia, sin
embargo, indica que no tiene nada de "nuevo". La revista Time
informó: Así que aquí estamos en la Nueva Era, una combinación de
espiritualidad y superstición, de moda pasajera y farsa; acerca de la cual lo
único cierto es que no es nada nuevo. (Ni se considera que la Sociedad Teosófica
sea la conexión moderna entre el hinduismo y la Nueva Era. Esta sociedad fue
fundada por Helena Blavatsky en los últimos años del siglo diecinueve. Esto
tuvo lugar en los Estados Unidos. Madame Blavatsky promovió el espiritismo y la
filosofía de los hindúes. Este movimiento se manifestó decididamente en contra
del cristianismo.
Blavatsky
escribió más de veinte libros bajo la influencia de un "maestro
ascendido" (lo que los cristianos llamamos un demonio). Ella decía recibir
las comunicaciones telepáticamente. A esta conspiración satánica que es la
misma iniciada en Babel, llamada por los discípulos de esta secta "la Era
de Acuario", se suma su fuente más popular proveniente de la música
"rock", comenzando con los "Beatles". Ellos han sido los
protagonistas más destacados para la difusión de la Nueva Era. Toda la cultura
"hippy", con su "amor libre" y las drogas, tiene raíces que
pueden trazarse hasta la apostasía más antigua de la humanidad.
Creyendo haber
encontrado algo "nuevo", han caído en las trampas más primitivas de
la degradación. Así como la remota Babel, la Nueva Era ha sido fundada en rebelión.
Sus seguidores afirman tener conocimientos "ocultos" (sabiduría Superior
y secretos divinos). Buscan la universalidad y la unión mundial bajo su líder
venidero, quien trae un "Nuevo Orden Mundial".
Practican
la adoración al "ser femenino encarnado."
Más adelante,
estaremos analizando estos factores, especialmente la Práctica de la adoración
al "ser femenino encarnado". Antes de esto, advertimos acerca del
adiestramiento que la Nueva Era está imponiendo a la sociedad y la Iglesia.
Ples: Tammuz,
Zaratustra, dios- solar, etc.
Rechazamos
totalmente la reencarnación, pero no es difícil pensar que el espíritu demoníaco que a Nimrod se le manifestó; también a otros dictadores
repentinamente se les manifestó en la historia.
Podríamos llamar este espíritu "el caudillo" Adolfo Hitler, en libro
Mein Kampf. Confiesa dejarse poseer por el
espíritu del superhombre o sea "el caudillo." ¿A cuántos
dictadores les ha poseído este espíritu? Es interesante que los hombres quienes
se han mostrado (como caudillos en la historia, a menudo a los cristianos y a
los israelíes persiguen hasta la muerte, ¿Sería un rnismo espíritu?
A continuación la
dispersión del hombre, resultado de la confusión de las lenguas
(Gén cap. 11), la
religión del misterio de Babel, fue llevada por toda la tierra; Evidencias de
esto se encuentran en los rnlllones de símbolos de Babilónica, esparcidos desde
las pirámides de Centroamérica hasta las de Egipto. Literalmente en todo el
mundo están los rastros de pinturas de la religión apóstata. Desde Babilonia,
esta religión de misterios se esparció por todas las naciones circunvecinas.„
Dondequiera los símbolos eran los mismos, y dondequiera el culto de la madre y
el niño llegó a ser el sistema popular; sus cultos se celebraban con las
prácticas más repugnantes e inmorales. La imagen de la reina de los cielos, con
el niño en sus brazos, se veía por dondequiera, aunque los nornbres pudieran
diferir tanto como difieren las lenguas. Llegó a ser la religión de los misterios
de Fenicia, y fue llevada por los fenicios a los confines de la tierra. Astarot
y Tammuz, la madre y el niño de estos endurecidos aventureros, se convirtieron
en Isis y Horus; en Egipto, Afrodita y Eros en Grecia, Venus y Cupido en Italia,
y tuvieron muchos otros nombres en lugares más Lejanos. Antes, mencionamos que
una de las ramas del sacerdocio babilónico llegó al Tíbet, la cima de la tierra
donde los montes Himalaya son los más altos del mundo. Hoy, esta rama de la
religión de Babel sigue con sus prácticas ocultas a través de los
"chamanes" (hombres "santos"),
Podernos darnos
cuenta que las enseñanzas de los chamanes del Tíbet, con sus artes de meditación y prácticas
místicas, han tenido mucha influencia sobre las religiones orientales,
especialmente la hindú. Tarn bien hemos señalado la conexión entre Nimrod, su
religión y el Zoroastrismo, Añadiendo a ésta, la extensión de la rebelión
Original de Babilonia por todo el mundo como causa de la confusión de la lengua
única, podemos llegar fácilmente a la India donde los adeptos del Zoroastrismo practican su religión hasta hoy, Aún edifican "torres" al cielo. (Ap cap. 8:15; 17•18)
Los últimos días;
si hoy no aparecen es porque el tiempo todavía ha llegado, pero al inicio de la
tribulación todas las Iglesias apóstatas y contrarias a la voluntad de Dios
estarán unidas en una sola. Habiendo seguido su historia desde la antigüedad,
sería útil observar la Babilonia moderna. Nuestro estudio ha señalado a Roma
como cabeza de la Babilonia que pronto ha de establecerse en la tierra; sin embargo,
esta Babilonia, será una Ciudad rica y poderosa del Nuevo Imperio Romano, es la manifestación física de
todo un concepto Espiritual. La Babilonia corno un concepto espiritual vive hoy
en el movimiento de la Nueva Era o Edad y se relaciona con el concepto del
Nuevo Orden Mundial. Desde la Babilonia hasta el Nuevo Orden. Hemos establecido
la relación de la Babilonia con la Iglesia romana; no obstante, hay aún algo
más interesante para nuestra época.
Resúmanos algunas
características del movimiento babilónico: Fue fundada en rebelión. Los
iniciados afirmaban tener conocimiento "oculto" (sabiduría superior y
secretos divinos). Era una religión universal. Dejaban de ser babilónicos,
asirios o egipcios, etc., y pasaban a ser miembros de una hermandad mística. Practicaban
la adoración a la "reina (del cielo" o "el ser femenino encarnado".
El historiador griego, Herodoto (cuya obra fue escrita aproximadamente 450 años
antes de Cristo) trató acerca de Nimrod y su rebelión. Él indicó que Nimrod se
casó con una ramera sensual, quien, además de ser una prostituta, se jactaba de
esta perversión. Nimrod fue el responsable de unificar la rebelión del hombre
contra Dios en la torre de Babel. El espíritu de humanismo egoísta y sedición
audaz contra el Creador fueron lo que más representaba la torre que levantaron
como producto de la sublevación en la llanura de Sinar. Con la muerte de su
esposo, Nimrod, Semiramis (la ramera) quedó abandonada y desamparada. Sin fuerza
de carácter para sostenerse, Y como producto de su vida pecaminosa, ella quedó
embarazada. Para encubrir su vergüenza, comenzó a difundir la noticia que el
embarazo fue "ordenado por los dioses", Ella dijo llevar en su
vientre la reencarnación del que había sido su esposo: Nimrod. Se cambió el
nombre de Nimrod a Zaratustra y se fundó una religión: el Zoroastrismo... A la madre
y su "bebé-esposo" les deificaron).
Otras fuentes indican que el bebé de Semíramis fue llamado Tammuz. Reencarnaciones
de Nimrod, según estas tradiciones, serían múlti opten turio sobre el Apocalipsis
de Juan la seguridad total podía encontrarse en la riqueza y la lujuria. Final Il.!t'a sido un aliado de la bestia para derramar la sangre de los santos y de los
mártires (Ap. 17:6). Su pecado no
era sólo la lujuria libertina sino un crudo materialismo que la llevaba a
exaltarse sobre Dios y a perseguir al pueblo de Dios. No sólo Babilonia era el
escenario de martirio; era el ejemplo para otras ciudades, de modo que podía
decirse que era el escenario del martirio de todos los que han sido muertos en
la tierra. Es evidente que Juan no está pensando en el crimen en general, sino
que aún se ocupa de la sangre de los santos y los profetas. La influencia de
Babilonia se ha extendido a lo largo del mundo y ha inspirado a otras ciudades
a seguir su ejemplo de perseguir a los santos. No hay para esto un equivalente histórico conocido en el primer siglo; Juan está pensando en la Babilonia
Un comentario sobre el Apocalipsis de Juan
Que la seguridad
total podía encontrarse en la riqueza y la lujuria. Finalmente, había sido un aliado de la
bestia para derramar la sangre de los mártires (Ap.17:6). Su pecado no era sólo
la lujuria libertina, sino un crudo materialismo que la llevaba a exaltarse
sobre Dios y a perseguir al pueblo de Dios. No sólo Babilonia era el escenario
de martirio; era el ejemplo para otras ciudades, de modo que podía decirse que
era el escenario del martirio de todos los que han sido muertos en la tierra.
Es evidente que Juan no está pensando en el crimen en general, sino que aun se
ocupa de la sangre de los santos y los profetas.
La influencia de
Babilonia se ha extendido a lo largo del mundo y ha inspirado a otras ciudades
a seguir su ejemplo de perseguir a los santos. No hay para esto un equivalente
histórico conocido en el primer siglo; Juan está pensando en la Babilonia escatológica.
