Estudio Bíblico
El
rey de Israel Acab, Jezabel y el Profeta Elías
Autor
Teólogo: Cruz Monasterio
Estudio Bíblico
Título: El rey de Israel
Acab, Jezabel y el Profeta Elías
Texto: 1 Rey. 16:29 al 34; "
Introducción
Baal: Es una antigua divinidad de varios pueblos situados en Asia menor y su àrea de influencia babilonios, caldeos, cartagineses, fenicios asociados a los Mercaderes, filisteos y sidonios. Segùn se creía era el dios de la lluvia, el trueno y la fertilidad.
Acab fue el
séptimo rey de Israel, que
sucedió a su padre Omri en el año 918 a.C. y reinó veintidós años. Acab se casó
con Jezabel, hija de Ed-Baal, rey de Tiro, Jezabel era una mujer ambiciosa e
idólatra, fue ella quien ejerció gran influencia para introducir en Israel el
culto de Baal y Astoret. Acab erigió un templo en Samaria al dios Baal,
persiguió a los profetas de Dios. A causa de esta apostasía. Dios castigó a Israel con tres años de sequía y hambre, hasta
que el profeta Elías desafió y eliminó a los profetas de Baal en el monte
Carmelo.
Acontecimientos buenos y
malos de Acab
Reinó durante 22 años
sobre Israel (874-853 a.C.). Fue un dirigente militar
poderoso, mantuvo en sujeción a los moabitas 2 Rey.3:4-5;
Vivió en términos amistosos
con los fenicios y mantuvo la paz con Judá. Derrotó a los sirios 2 veces. Tuvo el ejército más
numeroso de todas las naciones que estaban entre Asiria y Egipto.
Cuando Ben-adad II de Damasco y aliados sitiaron Samaria, Acab los rechazó 1 Rey. 20:1-21; Y un año más tarde les infligió una derrota aún mayor en la batalla de Afec; Acab
capturó a Ben-adad. Sin embargo Acab se mostró magnánimo y le conservó la vida.
Acab, hizo concesiones económicas al permitir que mercaderes
israelitas abrieran negocios en los bazares de Damasco.
Cuando los asirios bajo Salmanasar III amenazaron destruir la
independencia de los pequeños estados de Siria y Palestina, se formó una
coalición de 12 naciones bajo el liderazgo de Damasco para enfrentar al enemigo
común. Acab tenía la mayor fuerza en carros (2.000, de un total de 3.940) y una
infantería de 10.000 soldados (de un total de 60.000). La batalla ocurrió en
Qarqar, sobre el Orontes en la Siria central, en el 6º año de Salmanasar. Aunque los aliados no obtuvieron una victoria decisiva, los
asirios fueron obligados a retroceder y dejar Siria sin conquistarla por el
momento. Tan pronto se eliminó la amenaza común, se rompió la alianza y
siguieron las antiguas disputas que existían entre las pequeñas naciones de
Siria y Palestina.
Desarrollo
El próspero reinado de Acab y sus conexiones amistosas con los
fenicios trajo mucha riqueza a su país, permitiéndole ocuparse extensamente de
construcciones, señaladas en la Biblia 1 Reyes 22:39, pero confirmadas por las
excavaciones realizadas en Samaria, donde se encontraron señales de aquella
riqueza. Las ruinas de la ciudad indican que Acab construyó su palacio junto al
de Omri y en parte sobre él, y que hizo decorar su residencia con placas de
marfil hermosamente talladas por las que, evidentemente, se le llegó a conocer
como el Palacio de Marfil de Acab. De acuerdo con 1 Rey. 21:1 también había un
palacio real en Jezreel.
Aunque gozó de gran éxito militar y político, Acab fue débil en
asuntos religiosos.”Hizo lo malo ante los ojos de Jehová, más que todos los que
reinaron antes que él” 1 Reyes 16:30. Permitió que su esposa introdujera el
culto a Baal y a Asera.
Fue un perseguidor indirecto de los adoradores y profetas del
Dios de Israel, al permitir que Jezabel hiciera atrocidades en contra de los
profetas. Acab se consideraba un adorador de Jehová, puesto que consultó varias
veces a los profetas de Jehová, y dio por lo menos a 3 de sus hijos nombres que
contenían parte del nombre divino Yahweh: Ocozías, Joram y Atalía.
También cooperó en la realización de la confrontación entre
Elías y los profetas de Baal, y no interfirió cuando Elías ordenó que esos sacerdotes
fueran muertos. Toleró una reprensión del profeta por su necia magnanimidad
hacia Ben-adad. Otro crimen repugnante de Acab, por consejo de su esposa, fue
el asesinato legalizado por engaño de su vecino Nabot, para apoderarse de su
propiedad.
Acab se aprovechó de una visita que le hiciera Josafat, rey de
Judá. Y le propuso una expedición común para recobrar Ramot de Galaad al otro
lado del Jordán. Los profetas de Baal le animaron a la empresa, pero Miqueas
(el único profeta de Jehová) predijo la muerte de Acab. Éste se disfrazó para
evitar el cumplimiento de la trágica profecía, procurando no llamar la
atención; pero un individuo del ejército enemigo, tirando al azar, hirió
mortalmente al impío rey Acab y, según había profetizado Elías años antes, su
sangre fue lavada sobre su carro en el estanque de Samaria, y los perros la
lamieron después de un reinado de veintidós años. Fue sucedido por Ocozías, su
hijo.
Subdesarrollo
Después de la muerte del rey Jeroboam, cada
rey que gobierna el reino norteño de las 10 tribus de Israel es malo. El peor
es el rey Acab. ¿Sabes por qué? Una gran razón es su esposa, la inicua reina
Jezabel.
Jezabel no es israelita. Es hija del
rey de Sidón. Adora al dios falso Baal, y hace que Acab y muchos israelitas adoraban a Baal también. Jezabel odia a Jehová y mata a muchos de sus profetas.
Otros tienen que esconderse en cuevas para que no los maten. Si Jezabel
quiere algo, hasta mata a alguien para conseguir lo que desea.
Un día el rey Acab está muy triste. Así que
Jezabel le pregunta: ‘¿Por qué estás triste hoy?’
‘Por lo que Nabot me dijo,’ contesta Acab.
‘Yo quería comprarle su viña. Pero él me dijo que no podía tenerla.’
‘Espera,’ dice Jezabel. ‘Yo te la
conseguiré.’
Así que Jezabel escribe cartas a hombres
principales de la ciudad donde vive Nabot. ‘Hagan que unos hombres que
no sirven para nada digan que Nabot ha maldecido a Dios y al rey,’ dice.
‘Y sáquenlo de la ciudad y mátenlo a pedradas.’
Tan pronto como Jezabel sabe que Nabot está
muerto, le dice a Acab: ‘Ahora ve y toma su viña.’ ¿No es verdad que
Jezabel debería ser castigada por una cosa tan terrible?
Por eso, con el tiempo Jehová envía al
hombre Jehú para castigarla. Cuando Jezabel oye que Jehú viene, se pinta los
ojos y trata de parecer bonita. Pero cuando Jehú viene y la ve en la ventana,
dice a los hombres del palacio: ‘¡Échenla abajo!’ Ellos obedecen. La echan
abajo, y ella muere. De esa manera termina la inicua reina Jezabel.
1 Reyes 16:29-33; 18:1-4; 21:1-16; 2 Reyes 9:30-37.
Conclusión
Como gobernante, gozó de
buen éxito económico y político. Durante su reinado a través de alianzas logró
que Israel fuese una nación próspera y respetable. Pero la experiencia del
reinado de Acab nos lleva a reflexionar sobre el significado amplio y profundo
de la idolatría. De manera indirecta permitió la idolatría e Israel fue seducido
al pecado.
En apocalipsis 2:20 se
menciona a Jezabel, una mujer que introdujo el culto a otros dioses, y de nuevo
nos recuerda a Acab. La idolatría y el deseo de poder y vanagloria se muestran
en la vida de este personaje, y en el de su mujer Jezabel. Acab también
nos deja una clara lección, de cómo el poder corrompe y se ensaña sobre los más
débiles, pues son los pobres, los que no tienen acceso al poder, quienes
padecen de especial manera, Nabot es un ejemplo claro de esto.
El reino de
10 tribus de Israel tuvo muchos reyes malos, pero Acab fue uno de los
peores. Se casó con una mujer malvada que adoraba al dios Baal.
Se llamaba Jezabel. Acab y Jezabel hicieron que mucha gente adorara a
Baal. También mataron a bastantes profetas de Jehová.
¿Qué hizo Jehová? Envió al
profeta Elías para darle un mensaje a Acab. Elías le dijo a Acab que
no iba a llover en Israel porque él era un rey muy malo. Por más de
tres años, no creció nada en los campos, y la gente tenía mucha hambre.
Después, Jehová envió a Elías a hablar otra vez con Acab. El rey Acab le
dijo a Elías: “Tú solo das problemas. Todo esto es por tu culpa”. Elías le
respondió: “No es mi culpa que no llueva. Hay sequía porque tú adoras a
Baal. Reúne al pueblo y a los profetas de Baal en lo alto del monte Carmelo.
Hagamos una prueba”.
El pueblo se reunió en la montaña, y
entonces Elías les dijo: “Tienen que decidirse. Si Jehová es el Dios
verdadero, síganlo. Pero si Baal es el dios verdadero, síganlo a él. Vamos
a hacer una prueba: los 450 profetas de Baal deben preparar una ofrenda y
llamar a su dios. Yo también voy a preparar una ofrenda y a llamar a
Jehová. El dios que responda enviando fuego es el Dios verdadero”.
El pueblo aceptó.
Entonces, los profetas de Baal prepararon
su ofrenda. Estuvieron llamando a su dios todo el día: “¡Oh, Baal, respondenos!”. Pero como Baal no respondía, Elías se burló de él diciendo:
“Llámenlo con todas sus fuerzas. A lo mejor se quedó dormido y necesita
que alguien lo despierte”. Se hizo casi de noche, y los profetas de
Baal siguieron llamándolo, pero nadie les respondía.
Elías
puso su ofrenda en un altar y le echó mucha agua encima. Luego oró: “Oh,
Jehová, que el pueblo vea que tú eres el Dios verdadero”. Enseguida Jehová
envió fuego del cielo para quemar la ofrenda. La gente gritó: “¡Jehová es
el Dios verdadero!”. Ahora Elías dijo: “No dejen que
escape ningún profeta de Baal”. Ese día, mataron a los 450 profetas de
Baal.
Después, apareció una nubecita sobre el
mar, y Elías le dijo a Acab: “Ahí viene una tormenta. Prepara tu carro y vete a
tu casa”. El cielo se llenó de nubes negras, el viento sopló y empezó a
llover muy fuerte. Por fin se acabó la sequía. Acab se fue en su carro tan
rápido como pudo. Jehová ayudó a Elías para que corriera más rápido que el carro.
Pero ¿se habían terminado ya todos los problemas de Elías? Vamos a ver.
“Que
la gente sepa que tu nombre es Jehová y que solo tú eres
el Altísimo sobre toda la tierra” (Sal 83:18).
El
profeta Elías y la guerra espiritual
El rey de Israel Acab hizo altar a Baal, en
el templo de Baal que él edificó en Samaria.
1 Reyes 16:32; “E hizo altar a Baal, en el templo de Baal que él edificó en Samaria.” Belcebú (príncipe de los demonios), señor, dueño: es un principado en el reino del enemigo que tiene millones de huestes de demonios a sus órdenes; los judíos le llamaban el señor de las moscas en son de burla. Posiblemente por según se creía enviaba las plagas de moscas.
1 Reyes 16:32; “E hizo altar a Baal, en el templo de Baal que él edificó en Samaria.” Belcebú (príncipe de los demonios), señor, dueño: es un principado en el reino del enemigo que tiene millones de huestes de demonios a sus órdenes; los judíos le llamaban el señor de las moscas en son de burla. Posiblemente por según se creía enviaba las plagas de moscas.
A este espíritu opresor enfrentó Elías. su culto duro mucho
tiempo en Israel por la necedad de los Reyes principalmente del reino del norte
donde estaban las 10 tribus; sabemos el fin de ese reino del norte dispersados,
despojados y después desaparecieron esas tribus o se mezclaron con las demás naciones de
modo que hasta el día de hoy en Israel siguen buscando a esas tribus en África
y América. La idolatría y el culto al enemigo trae desgracia y
destrucción hoy vemos muchos templos cerrados otros abandonados iglesias según cristianas donde adoran todo menos al Señor llenos de
actividades pero ninguna de ellas encausados a predicar el evangelio, libertad
al cautivo y hacer guerra al enemigo solo hay circo, la iglesia empezó con un
aposento alto de oración y está terminando con un salón para eventos sociales
Dios nos va a demandar la sangre de esta generación endemoniada ,cautiva y
pecadora por no cumplir la gran comisión (( algunos le llaman la gran omisión)) en liberaciones que me tocó apoyar a unos hnos los demonios con el nombre que
más se identifican es destructor baalzebu eso revela su actividad su posición y
a quien obedece o a quién obedece órdenes y estas liberaciones fue en personas que asisten regularmente a las iglesias. este era el clima del profeta Elías enfrascado en una guerra contra Belcebú, Jezabel y culto idolátrico, culto con perversión sexual prostitución femenina y
masculina a esto estamos enfrentados hoy en las iglesias,
se calcula que sólo en estados unidos la mitad de los pastores ha caído en adulterio
((quisiera saber en América latina los datos)) pero esta es nuestra realidad
hoy podemos cerrar los ojos o tratar de tapar con un dedo el sol, y solo buscar traer sobre nuestra vida, sobre la congregación un despertar una
hambre por Dios.
Cuál fue la prueba en el
monte Carmelo 1 Rey. 16:29-33; 17:1; 18:1-2- y 17-46; Stg. 5:16-18.
