El Templo de la Tribulación

Autor

Teólogo. Cruz Monasterio

Tema: El Templo de la Tribulación

Texto: (Zac. 6:12-13; “Y le hablarás, diciendo: Así ha hablado Jehová de los ejércitos, diciendo: He aquí el varón cuyo nombre es el Renuevo, el cual brotará de sus raíces, y edificará el templo de Jehová. El edificará el templo de Jehová, y él llevará gloria, y se sentará y dominará en su trono, y habrá sacerdote a su lado; y consejo de paz habrá entre ambos.”)

Introducción

El Lugar del Templo: La ubicación del tercer templo es todavía incierto; sin embargo hay Dos Teorías. Cada arqueólogo o erudito tiene su propia teoría acerca de donde será construido el tercer templo de Jerusalén. Una de las teorías es que el lugar es justo donde está la cúpula de la Roca o la Mezquita de Omar; lugar sagrado de los musulmanes. Esta construcción tiene aproximadamente 300 anos. Desde que alguien asumió que el templo estaba localizado sobre el mismo sitio que la cúpula de la Roca, muchos han estado esperando con ansiedad que ocurra algún desastre y destruya la cúpula, de manera que el templo pueda ser construido en ese lugar. Pero ese lugar nunca será tocado por el pueblo de Israel para construir el templo, ya que hay una ley Judía que prohíbe a cualquier judío tocar un lugar sagrado de otra religión. La otra teoría dice que el templo será construido al lado del norte de la cúpula de la Roca. De esta manera no se tocaría dicho edificio para nada, evitando así una posible confrontación entre judíos y musulmanes. Este lugar se llama la Cúpula de los Vientos o de los espíritus.

Observemos una referencia Bíblica en (1 Cro. 21:21 al 27; “Y viniendo David a Ornan, miró Ornan, y vio a David; y saliendo de la era, se postró en tierra ante David. Entonces dijo David a Ornan: Dame este lugar de la era, para que edifique un altar a Jehová; dámelo por su cabal precio, para que cese la mortandad en el pueblo. Y Ornan respondió a David: Tómala para ti, y haga mi señor el rey lo que bien le parezca; y aun los bueyes daré para el holocausto, y los trillos para leña, y trigo para la ofrenda; yo lo doy todo. Entonces el rey David dijo a Ornan: No, sino que efectivamente la compraré por su justo precio; porque no tomaré para Jehová lo que es tuyo, ni sacrificaré holocausto que nada me cueste. Y dio David a Ornan por aquel lugar el peso de seiscientos siclos de oro. Y edificó allí David un altar a Jehová, en el que ofreció holocaustos y ofrendas de paz, e invocó a Jehová, quien le respondió por fuego desde los cielos en el altar del holocausto. Entonces Jehová habló al ángel, y éste volvió su espada a la vaina.”) Cuando el rey David desobedeció a Jehová y censo al pueblo, Dios envió una plaga al pueblo, como castigo. Entonces David compro la era de Ornan, donde levanto Altar a Jehová. Ornan quiso regalar la era a David pero este no quiso, sino que insistió en pagarla.

De esta manera el rey David estableció su derecho sobre esta propiedad. Si este es el lugar donde Israel debe construir su tan anhelado templo, el lugar le pertenece a Israel por derecho de compra, y no por conquista o regalo. Este Título de propiedad todavía está vigente; la Palabra de Dios permanece Fiel. Este es el lugar donde ahora mismo los musulmanes tienen su lugar sagrado de adoración, es decir la Mezquita de Omar. La única razón que Israel permite a los musulmanes tener su mezquita en ese lugar es por preservar la paz.

Subdivision

Originalmente el Tabernáculo era el lugar de la morada de Dios en medio del pueblo de Israel. Entendemos que, en sentido literal, es imposible reducir la grandeza y la presencia de Dios a un espacio. La Biblia en Hechos 7:48-49; Nos dice al respecto. “Si bien el Altísimo no habita en templos hechos de mano, como dice el profeta: El cielo es mi trono, Y la tierra el estrado de mis pies. ¿Qué casa me edificaréis? dice el Señor; ¿O cuál es el lugar de mi reposo? Pero el Tabernáculo recordaba al pueblo de Israel que tenia la bendición de tener a Jehová en medio de ellos.

El Tabernáculo fue construido con ofrendas voluntarias del pueblo, por lo que cada persona tuvo la oportunidad de dar algo. Se ha calculado que el valor de estas ofrendas, hoy día es más de 5.000.000, Shekel en moneda actual Hebrea. Exo. 36:5-7; “Y hablaron a Moisés, diciendo: El pueblo trae mucho más de lo que se necesita para la obra que Jehová ha mandado que se haga. Entonces Moisés mandó pregonar por el campamento, diciendo: Ningún hombre ni mujer haga más para la ofrenda del santuario. Así se le impidió al pueblo ofrecer más; pues tenían material abundante para hacer toda la obra, y sobraba.”) Este evento es una confirmación de lo que acabamos de expresar, el pueblo se manifestó de una manera “Eufórica,” por lo que el Señor Adonay había hecho con ellos sacándolos de la esclavitud de Egipto.

El diseño y los detalles para la construcción del Tabernáculo fueron dados por Dios, a Moisés en el monte Sinaí. Es decir el Diseño para el Tabernáculo fue planificado en el Tercer Cielo, y mostrado a Moisés en el Monte. Moisés lo construyo Exactamente como el Señor se lo mostró durante los cuarenta días que allí estuvo. Naturalmente que Moisés estuvo al frente de la construcción, pero el Señor había capacitado a hombres y a mujeres para realizar la labor. Fue construido de tal forma que resultaba fácil armarlo y desarmarlo, y era portátil para poder llevarlo de un lugar al otro. El Señor Adonay designo a la tribu de Levi, la responsabilidad de la administración y cargar el tabernáculo de un lugar a otro; lo cual fue considerado muy delicado y tenía que ser en forma ordenada, y fue considerado un Ministerio Especial; ya que por cuarenta años el tabernáculo fue llevado de un lugar a otro. El tabernáculo tenía varios nombres tales como: La Tienda. (Exo. 26:12-14), llamado así porque la cubierta exterior parecía una carpa. También se le conocía como el Tabernáculo de Reunión. (Exo. 29:42-44); y Tabernáculo del Testimonio.” (Exo. 38:31); porque contenía en su interior el Arca y las Tablas de la Ley. Y por ultimo como: El “Santuario,” porque era la morada Santa de Dios. (Exo. 25:8; “Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos.”)

Este Tabernáculo tenía propósitos específicos:

1.-. Proporcionaba un lugar donde Dios habito entre su Pueblo Israel; además les recordaba a los israelitas que Dios les acompañaba en su vida de Peregrinación. (Exo. 25:8)

2.-. El Señor Adonay quiso enseñarles al pueblo escogido llamado por Él, la Nación Sacerdotal de la tierra como centro de la vida religiosa, moral y social. La Tienda estaba ubicada en medio del campamento. (Núm. 2:17) Era el lugar del sacrificio y el centro de la celebración de las fiestas nacionales.

3.-. El Señor deseaba grabar en las mentes del pueblo, grandes verdades espirituales tales como: La Santidad y Majestad de Dios, su proximidad, y la forma de acercarse a un Dios tres veces Santo.

4.-. Preparar a los Israelitas para recibir la obra sacerdotal de Jesucristo. Los objetos y ritos del Tabernáculo, también prefiguraban la verdad cristiana por venir. (Heb 8:1-2 y 8-10-11; “Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre. Porque reprendiéndolos dice: He aquí vienen días, dice el Señor, En que estableceré con la casa de Israel y la casa de Judá un nuevo pacto; Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en la mente de ellos, Y sobre su corazón las escribiré; Y seré a ellos por Dios, Y ellos me serán a mí por pueblo; Y ninguno enseñará a su prójimo, Ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor; Porque todos me conocerán, Desde el menor hasta el mayor de ellos.”) (10:1; “Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan.”) Este fue el templo de Israel desde su construcción en el Sinaí. (Exo. 19:1;), hasta la construcción del templo del Rey Salomón. Cuando finalizo la construcción, la nube de Jehová descanso sobre el Tabernáculo como una Señal visible de la presencia de Dios; y allí permaneció. Cuando Moisés intento entrar en el lugar Santo No pudo hacerlo. Tanto la nube como la gloria eran demasiado fuertes. La gloria del Tabernáculo no residía en las cortinas magnificas, ni en el oro, ni en la plata, sino en la presencia del Dios viviente. Durante 400 años esta fue la morada de Dios entre el pueblo de Israel.

1.-. Fue el Templo de Salomón. El Rey había comprendido la importancia que tenia la construcción de un Templo para que la Nación Sacerdotal tuviera un lugar de Adoración. Jehová, Dios había hablado diciendo que El había escogido un lugar en la tierra para poner su nombre. (Deut. 12:2-7; “Destruiréis enteramente todos los lugares donde las naciones que vosotros heredaréis sirvieron a sus dioses, sobre los montes altos, y sobre los collados, y debajo de todo árbol frondoso. Derribaréis sus altares, y quebraréis sus estatuas, y sus imágenes de Asera consumiréis con fuego; y destruiréis las esculturas de sus dioses, y raeréis su nombre de aquel lugar. No haréis así a Jehová vuestro Dios, sino que el lugar que Jehová vuestro Dios escogiere de entre todas vuestras tribus, para poner allí su nombre para su habitación, ése buscaréis, y allá iréis. Y allí llevaréis vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos, y la ofrenda elevada de vuestras manos, vuestros votos, vuestras ofrendas voluntarias, y las primicias de vuestras vacas y de vuestras ovejas; y comeréis allí delante de Jehová vuestro Dios, y os alegraréis, vosotros y vuestras familias, en toda obra de vuestras manos en la cual Jehová tu Dios te hubiere bendecido.”).

Es decir Dios se revelaría a su pueblo escogido en ese lugar; para que ellos fueran vistos realizando Sacrificios, llevarían sus Ofrendas y sus Diezmos al templo de Jerusalén, y disminuiría la tentación de sacrificar en los lugares altos y mostraría a las otras naciones que Israel adoraba solamente a un Dios. Jehová escogió a Jerusalén como sede donde se levantaría el templo. Esta sería Su ciudad, la Sion amada, el lugar de reunión del pueblo de Israel. El sitio particular para llevar a cabo el proyecto fue el Monte Moriah; el mismo lugar donde Abraham estuvo a punto de sacrificar a su hijo Isaac, como ofrenda a Jehová. El lugar ahora llamado la Cúpula de la Roca.

División

Según la información bíblica y los datos históricos disponibles, del Templo de Salomón, también conocido como el Primer Templo, fue un templo en Jerusalén construido bajo el reinado de Salomón y terminado alrededor del año 957 a. C. El templo se ubicaba en la llanura del monte Moría, en la ciudad de Jerusalén, donde actualmente se ubican la Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa. En cuanto a las dimensiones, la Biblia describe que el templo medía 60 codos de largo (aproximadamente 27 metros), 20 codos de ancho (aproximadamente 9 metros) y 30 codos de alto (aproximadamente 14 metros)

Es importante mencionar que, aunque la Biblia proporciona una descripción detallada del Templo de Salomón, los estudiosos aún debaten sobre la veracidad del relato bíblico, ya que no se ha encontrado ninguna prueba arqueológica definitiva de la existencia del Templo de Salomón.

El Templo de Zorobabel: También conocido como el Segundo Templo, fue construido en Jerusalén después del exilio babilónico. Zorobabel, un líder judío y descendiente del Rey Joaquín, fue quien dirigió la construcción de este templo.

La construcción del Templo de Zorobabel comenzó en el segundo año después de su regreso de la cautividad, específicamente en el segundo mes. Sin embargo, la obra se vio dificultada e incluso suspendida por la hostilidad y las conspiraciones de los samaritanos, y el Templo no se terminó hasta el año 516 a. C. En cuanto a las dimensiones, el Templo de Zorobabel era de sesenta codos de ancho y de alto, Aunque estas dimensiones eran las mismas que las del Templo de Salomón, se sabe por Esdras (3, 12) y por Hageo (2, 3) que el Templo de Zorobabel era muy inferior al de Salomón. El Templo de Zorobabel se menciona en varios libros de la Biblia, incluyendo Esdras, Nehemías y Hageo. Por ejemplo, en el libro de Esdras (3:8-10), se relata cómo Zorobabel dirigió la construcción de los cimientos del Templo. Es importante mencionar que, aunque la Biblia proporciona una descripción detallada del Templo de Zorobabel, los estudiosos aún debaten sobre la veracidad del relato bíblico, ya que no se ha encontrado ninguna prueba arqueológica definitiva de la existencia del Templo de Zorobabel. El Templo de Herodes: También conocido como el Segundo Templo, fue un templo en Jerusalén que fue construido por el rey Herodes el Grande. Herodes comenzó a construir este templo en el año 20 a. C., derribando el Templo que Zorobabel había construido en 516 a. C. Tomó 46 años para reedificar. Aunque la mayor parte se había completado en diez años, los adornos continuaron hasta 63 d. C. El templo se ubicaba en la llanura del monte Moría, en la ciudad de Jerusalén, donde actualmente se ubican La Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa. En cuanto a las dimensiones, el Templo de Herodes era de cincuenta codos de alto y cuarenta de ancho. El Templo con sus patios, galerías y pórticos ocupaba todo el emplazamiento actual del haram esh sharif, que mide 1.070 pies por el norte, 1.540 por el este, 920 por el sur y 1.630 por el oeste. Es importante mencionar que, aunque la Biblia proporciona una descripción detallada del Templo de Herodes, los estudiosos aún debaten sobre la veracidad del relato bíblico, ya que no se ha encontrado ninguna prueba arqueológica definitiva de la existencia del Templo de Herodes. La pregunta que permea el ambiente en este tiempo final es: ¿cuando y donde se construirá el templo en Jerusalén? Esta pregunta ha despertado gran interés, tanto de cristianos como de judíos. Muchos judíos creen que la construcción del templo acelera la venida del Mesías. Otros creen que El construirá el templo cuando venga. El pueblo cristiano también está interesado en el cumplimiento de la profecía bíblica concerniente al templo y al anticristo. Como señalamos antes, y como la historia lo Ilustra el templo de Salomón fue construido por los Babilonios en el año 586 a. C., y el templo de Herodes, el segundo templo, fue construido por los romanos en el año 70 d. C.; por lo que actualmente, Israel tiene el deseo de construir su templo y restaurar la adoración bíblica a Jehová. Naturalmente que Israel tiene las Sinagogas como lugar de adoración, pero les falta el templo bíblico. Los judíos creen que las enormes piedras del muro occidental en Israel, El Muro de los Lamentos, son los muros originales del templo antiguo. Allí lloran, oran se lamentan, y claman por la paz de Jerusalén y la pronta venida del Mesías. Pero no saben que cuando ellos tengan su tan anhelado templo, quien se sentara allí; será el Anticristo, el falso mesías. (2 Tes 2:3-4) El Señor Jesucristo nunca se sentara en ese templo con Olor a Azufre. Ese será el templo de la tribulación. Las Santas Escrituras dicen en (Juan 1:10-11; “En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.”) En cambio recibirán y aclamaran al Anticristo como el mesías prometido. Se cumple la Palabra del Señor en: (Juan 5:43; “Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís; si otro viniere en su propio nombre, a ése recibiréis.”)

Conclusión

La profecía dicha por el apóstol Pablo sobre el Anticristo y el templo en: (2 Tes 2:3-4; “Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.”), está a punto de cumplirse. El apóstol Pablo pronuncio estas palabras hace dos mil años. La Biblia menciona un futuro templo que será construido durante un período conocido como la Tribulación. Según las profecías bíblicas, este templo será un lugar significativo donde ocurrirán eventos importantes. En el libro de Daniel (9:27), se menciona que un líder (llamado como el Anticristo) hará un pacto de paz de 7 años con Israel, y en la mitad de ese período (3.5 años), romperá el pacto y profanará el templo. Este evento es conocido como la "abominación desoladora." Además, en 2 Tesalonicenses (2:3-4), el apóstol Pablo habla de un “hombre de pecado” o “hijo de perdición” que se sentará en el templo de Dios, proclamándose a sí mismo como Dios. Muchos estudiosos interpretan esto como una referencia al Anticristo. Es importante mencionar que estas son interpretaciones de las profecías bíblicas y hay diferentes puntos de vista sobre estos temas. Además, la construcción de este templo es un evento futuro que aún no ha ocurrido. Habrá un Templo Nuevo: (Hag 2:9; “La gloria postrera de esta casa será mayor que la primera, ha dicho Jehová de los ejércitos; y daré paz en este lugar, dice Jehová de los ejércitos.”) El Señor Jesucristo mandara a construir su templo en Jerusalén para que su pueblo Israel lo adore y también suban todos los Embajadores de las Naciones de año en año a que adoren al Gran Rey Jehová de los ejércitos; Así lo evidencia Mal 3:1 al 6; “He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos. ¿Y quién podrá soportar el tiempo de su venida? ¿o quién podrá estar en pie cuando él se manifieste? Porque él es como fuego purificador, y como jabón de lavadores. Y se sentará para afinar y limpiar la plata; porque limpiará a los hijos de Levi, los afinará como a oro y como a plata, y traerán a Jehová ofrenda en justicia. Y será grata a Jehová la ofrenda de Judá y de Jerusalén, como en los días pasados, y como en los años antiguos. Y vendré a vosotros para juicio; y seré pronto testigo contra los hechiceros y adúlteros, contra los que juran mentira, y los que defraudan en su salario al jornalero, a la viuda y al huérfano, y los que hacen injusticia al extranjero, no teniendo temor de mí, dice Jehová de los ejércitos. Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.”)